土家族+歷史久遠的畢茲卡

　　土家族

　　看武陵山脈，大山深處，湘鄂渝黔邊，生活著800萬土家族人。他們自稱畢茲卡。追溯土家族先民，披荊斬棘，刀耕火種，豐收日子同喜慶，擺手堂前跳擺手，擺起手來慶吉祥。

　　土家族，歷史久遠，新石器遺址，多處發現。上溯唐朝末年，江西彭氏，入主溪州，轄周邊二十州。溪州銅柱於1961年被國務院列為國家重點保護文物，成為研究土家族歷史最為詳實珍貴的史料之一。從此後，土家族得到休養生息，發展壯大，在永順老司城建立歷時800多年的土司王朝，城內三千戶，城外八百家，繁華鬧市，街道巷陌，擺手堂前擺起手，祖師殿中祭祖先，八百年來成一統，德政碑上抒華年。古有詩讚雲：“福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬盞人千疊，一片纏綿擺手歌。”老司城遺址，是研究土家族政治、經濟、文化的寶庫，被國務院列為國家重點保護文物。

　　土家族民俗風情，把一切美好珍藏。人有感牛一片心，四月初八祭牛王；虔誠一片敬祖先，六月六日祭土王。銅鈴舞起來，梯瑪神歌唱，魂兮遠方。土家咚咚喹，古老藝術，把歡快心情傳達，曲聲婉轉悠揚；酉水船工號子，高亢明亮，一種不屈不撓的意志，吼得震天響。婚嫁場面，哭嫁聲聲，捨不得離娘。打起溜子，敲起鑼鼓，嗩吶一曲送新娘。土家語言，在潛移默化中生長。

　　土家自古多英豪，古有彭翼南為傑出代表，帶兵去抗倭，提前過趕年，星夜上前線。勇猛無敵擋，立“東南第一戰功”，歷史把名傳。愛國實業家李濁塵，打造民族工業鉅艦，一生不與邪惡屈服，鐵骨錚錚，光明磊落，受到毛主席讚揚。扶貧司令彭楚政，浩然正氣華夏傳；今有包穀王彭繼福，鑽研科技志不移，三十年結出致富果，功績銘刻百姓心間。

　　千年風雨過去，歷史在這裡轉彎。永順縣和平鄉雙鳳村是潘光旦先生於1953年3月研究中國土家族的重點調查點。村裡儲存完整的土家語、風習和民族心理素質，為許多專家學者提供了詳實實證資料和文化原生態的遺存。

　　民族文化的瓊漿，是滋潤我們的營養。土家毛古斯，2008年走進北京奧運會的賽場，在鳥巢裡盡情釋放，粗獷原始，剛勁激昂，在全世界人民面前展示他的陽剛。這個大舞臺，不是賽場，勝似賽場。

　　千年古鎮芙蓉鎮，一部電影天下揚，當年的導演謝晉，是如何發現她養在深閨的模樣。這個掛在瀑布上的小鎮，楚蜀通津，曾是王者之村，請停下腳步，只有慢慢發現，才能細細品嚐，沿著五里石板街，歷史的倒影，拾級而上。竹桶酒，陣陣清香，桂花魚，鮮嫩味美，這裡的美味留你嘗，這裡人的熱情絆你的腿。豆腐西施歌一曲，餘音添韻味。

　　天下第一漂，兩岸風光如畫，有如桃源仙境，河中波濤洶湧，漂動滿河激情。小溪原始次生林，林海濤濤，天然氧吧，猶如明珠落群山，賞不完的奇花異草，看不盡的人生風景。

　　進入新時代，土家生奇蹟，文化遺產多，天地蘊靈氣，志當存高遠，努力不嘆息，薪火傳佳話，百川納歸一。

　　“畢茲卡”藝術團立足原生態資源，以追尋中國遠古的農耕文化為體裁，演繹湖北宜昌三峽地區的土家風情，展示三峽原生態的土家民俗。

　　悠揚的山歌、鏗鏘的勞作號子、情意纏綿的情歌、神秘高雅的皮影戲、傳統婚嫁習俗、民族瑰寶“南曲”以及形式多樣、異彩紛呈的土家歌舞，將帶您走進土家民間藝術的殿堂。以“快樂畢茲卡、幸福阿格德”為軸線，分別以“女人謠”、“水車謠”、“土家謠”三個即相對獨立又有機統一的篇章，反映土家人生產生活習俗，及喜、怒、哀、樂，來展示三峽地區獨具特色的土家民俗風情。在這裡，遊客透過觀看這一場歌舞，從而瞭解到一個民族（土家族）絢麗多姿的文化瑰寶。

　　簫歷史更久遠。

　　簫源於遠古時期的骨哨。我國考古發掘最早的樂器是屬於新石器時期的河南省舞陽縣賈湖骨笛，距今有八千多年的歷史。賈湖遺址延續1500年即9000年前到7500年前，發現的骨笛包括5孔，6孔，7孔，8孔，眾多實物證明，骨笛在此由5孔發展到8孔的完整歷程。歷史上亦稱為笛，唐以後方專指豎吹之笛。

　　黃帝時期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長著大量竹子，開始選竹為材料制笛，《史記》記載：“黃帝使伶倫伐竹於昆豀、斬而作笛，吹作鳳鳴”，以竹為村料是笛制的一大進步，一者竹比骨