1、翻譯為城北的徐公，是齊國的美男子.
2、這句話出自古文觀止之中的作品《鄒忌諷齊王納諫》。
3、《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於思考，勇於進諫的賢士形象。又表現了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切願望和巨大決心。告訴讀者居上者只有廣開言路，採納群言，虛心接受批評意見並積極加以改正才有可能成功。
1、翻譯為城北的徐公，是齊國的美男子.
2、這句話出自古文觀止之中的作品《鄒忌諷齊王納諫》。
3、《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於思考，勇於進諫的賢士形象。又表現了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切願望和巨大決心。告訴讀者居上者只有廣開言路，採納群言，虛心接受批評意見並積極加以改正才有可能成功。
1、翻譯是：孔子說:“我不是生來就有知識的人，而是喜愛古代的文化，勤奮敏捷地去尋求來的啊”。
2、出自孔子的《論語》。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》並稱“四書”，與《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經”，總稱“四書五經”。全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。是中國現傳揚並學習的古代著作之一。
3、《論語》在古代有3個版本，包括《古論》《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本，而《齊論》則在漢魏時期失傳。
1、“竹木者何?樹之不花者也”的意思是：竹木是什麼?是不開花的樹。“竹木者何?樹之不花者也”出自明末清初文學家李漁的《閒情偶寄》。
2、原文：
竹木者何?樹之不花者也。非盡不花，其見用於世者，在此不在彼，雖花而猶之弗花也。花者，媚人之物，媚人者損己，故善花之樹多不永年，不若椅桐梓漆之樸而能久。然則樹即樹耳，焉如花為?善花者曰：“彼能無求於世則可耳，我則不然。雨露所同也，灌溉所獨也;土壤所同也，肥澤所獨也。子不見堯之水、湯之旱乎?如其雨露或竭，而土不能滋，則奈何?盍舍汝所行而就我?”不花者曰：“是則不能，甘為竹木而已矣。”
3、譯文：
竹木是什麼?是不開花的樹。不是都不開花，只是它對世人的貢獻，不在於花而是在別的方面，雖然開花也跟沒有開一樣。花是取媚人的東西，取媚人會對自己有害處，所以以花取勝的樹大多壽命不長，不像柏、桐、梓、漆這些樸實的樹活得長久。但是樹就是樹，為什麼要學得跟花一樣呢?