先會見公輸班稟告他,攻宋是大不易不符合道義,會失去民心的公輸班表示他沒有反對,推說出主要是王要攻宋;把墨子的意思代給陛下會見楚王后再次表明宋不可攻,並指出楚王缺少的不是地盤,應該在人民生活上民生上面多下功夫勵精圖治;攻宋和人民的民心是向背的,就算楚人去參加攻宋可是人心不齊也不能取得勝利;透過自己和楚國大臣公輸班在兵法、策略、計謀、經驗等方面的對峙中,用事實來說話,依靠自己強大能力折服了楚君臣的野心;這時候師父他使出殺手鐧表示,就算楚王按照公輸班的意圖把他墨子殺掉,墨者已經參加宋軍幫助宋國挾制楚,這一下起了醍醐灌頂的作用,使楚國的君臣有如當頭棒喝,無法輕舉妄動;好言規勸採用誘導的方法,言歸正傳利用自己和公輸班的私人感情,利用公輸班和楚王的私人感情,終於脫險逃脫了楚國這個虎口,也阻止了楚攻宋的這場戰爭。
1、以理服人:墨子不尚空談,引用了豐富的材料和生動的故事來闡明自己的觀點,通俗易懂,使自己的非攻思想易於被人接受;
2、以行動服人:針對公輸盤的攻城器械,墨子九距且守圉有餘,迫使楚王不得不打消侵略的念頭。
墨子,名翟,東周春秋末期戰國初期宋國人。墨子是宋國貴族目夷的後代,生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人,也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家,墨子創立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家並稱顯學。
方法如下:
墨子先設下圈套,誘使公輸盤說出“吾義固不殺人”這句話。接著,墨子就抓住公輸盤這句話來做文章。“宋何罪之有”一句,輕描淡寫而又咄咄逼人,立刻將幫助楚國攻打宋國的公輸盤置於理虧的境地;接著,墨子用“不可謂智”“不可謂仁”“不可謂忠”“不可謂強”“不可謂知類”,從各個角度批判了公輸盤的行為,讓公輸盤無從置辯,等於是斷了公輸盤的退路。“義不殺少而殺眾”一句,揭示出公輸盤所標榜的“義”的虛偽性。
“公輸盤服”,一個“服”字,表明了墨子的論說有理有力,使公輸盤無話可說。可是侵略者不會輕易罷手的,當墨子進一步追問他為什麼不停止造雲梯時,公輸盤把責任推到楚王身上,然後在墨子的進一步逼問下,只好答應引墨子去見楚王。
墨子對秦王說:有這樣一個人,自己有華麗的車子不坐,而去偷鄰居的破車;自己有絲綢衣服不穿,而去偷鄰居的粗布衣服;自己有好飯好菜不吃,而去偷鄰居的粗劣食物。接著問:此為何若人?誘使楚王說出:必為有竊疾矣,這正是墨子要楚王說出的話。墨子隨即一連用了頗有誇張意味的三個對比,極言楚國的物產豐富和宋國的物產貧乏,從而 ...
墨子是王者榮耀裡擁有極強控制能力的法坦,墨子的所有技能都擁有控制效果,一技能的眩暈配合二技能的擊退能夠讓墨子輕鬆的打出消耗,三技能的團控效果在團戰更是無往不利,墨子這個英雄可以說無論是走那條路都能遊刃有餘,今天將給大家帶來墨子的攻略。
墨子六神裝:時之預言-冷靜之靴-魔女斗篷-不死鳥之眼-博學者之怒- ...
孫權利用“曉之以情,動之以理,威逼利誘”的方法。先一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當塗掌事”的重要身份而“不可不學”;繼而現身說法,以自身的體會來開導呂蒙,指出“學”的可能性;使呂蒙無可推辭,“乃始就學”。
《孫權勸學》選自北宋史學家、政治家司馬光主持編纂的一部編年體通史《資治通鑑》。該文 ...
墨子並未能真正說服公輸盤放棄攻宋,他只是透過類比指出公輸盤的不義,讓公輸盤理屈。無話可說的公輸盤並沒有停止攻宋的意思,他把攻宋的責任推給了楚王。見了楚王之後,他先給楚王講了一個有“竊疾”的人的故事,這個人自己有很多好的東西,偏偏要去偷人家破破爛爛的東西,接著拿這個有竊疾的人和楚王相比,楚國有很多好的東西, ...
善於將道義與實力結合,並運用了類比、對比及以子之矛攻子之盾的勸說技巧。使別人接受自己正確意見的方法。將楚國置於不義,無理的位置。模擬攻守,大勝魯班,提前讓弟子做好準備。楚國不攻打宋國的根本原因是:宋國有什麼罪呢?楚國有多餘的土地,人口卻不足。現在犧牲不足的人口,掠奪有餘的土地,不能認為是智慧。宋國沒有罪卻 ...
http://www.tech-food.com 2012-12-3 13:46:00 中國食品科技網
生活中冰塊的多種妙用方法:
長弓
退熱 將冰塊有塑膠袋裝好,用乾毛巾包裹在頭、頸、腋下、胸部等處,能較快使體溫下降 ,防止大腦燒傷。
治燙傷 輕度燙傷可用潔淨冰塊直接塊敷在燙傷處,不僅可以 ...
琴曲《墨子悲絲》,又名《墨子悲歌》、《墨子》、《悲絲》等,相傳為春秋戰國時期魯國墨翟所作。曲意深刻,音韻悲愴,音調悠揚,意切而情悲,旋律慷慨,墨子在這裡流露出一種潔己自愛的感慨之情。
春秋戰國,諸侯紛爭,弱肉強食,以暴凌寡,百姓疾苦不堪。墨子處在這樣的時代背景下,心懷悲惘憐憫之心,積極針對現實問題,提 ...