夏至的至是什麼意思+夏至節氣的至含義是什麼

　　立夏這個時候最適合耕種的農作物其實是生薑，因為生薑在這個時間段裡面發芽會比較合適，立夏之後基本上我們就進入了夏天，溫度雖然在持續升高，但也算是達到了一個穩定的狀態，這個時候耕種生薑和大量的農作物是最合適的。

　　立夏和夏至的區別

　　立夏是24個節氣中的第7個夏至，這一天是太陽直射，在北迴歸線這一時候。我們可以明顯的感覺到這兩個是時間完全不相同的，而且除了時間以外還有太陽的執行也不一樣，甚至這一天太陽直射的那個光照以及日照時長不一樣，有各特點。

　　立夏的含義

　　立夏代表著告別了春天是夏天的開始，按照氣候來看的話，它是一個溫度穩步上升的也是我們即將進入夏天的一個代表。按照我們日常生活中的一些習俗來看的話，立夏基本上是夏天的一個開始的標誌。我們在這個時候來觀察夏天的一些狀態，都是非常有影響的。也是我們農作物有部分收成和部分耕種的時候，開始適當的插秧也是一件好事。這一個時間段的農作物可以說是進入了發芽生根最好的狀態。我們可以選擇在這個時候多種一些生薑，這種比較容易生芽的植物。

　　立夏的習俗

　　立夏這一天有吃雞蛋的習俗，這是一個代表著團圓和美好的寓意，也代表著這一年都可以平平安安，閤家團圓，所以吃雞蛋就變成了一個對生活的美好向往和祝福。立夏這一天還有一個習俗就是稱人。一邊撐一邊說一些吉祥話，也是希望可以保重自己的身體，同時也可以嚮往著未來的生活，平平安安越來越好。這是對於我們生活的一種關愛，也是我們對於這個時節所學習到的一些保重身體的小技巧。

　　處暑中的處是什麼意思 處暑節氣的含義是什麼

　　處暑中的處是躲藏、終止的意思。

　　處暑，“處”是躲避之意，二十四節氣之一。處暑節氣在每年八月二十三日左右。此時太陽到達黃經150°。意思是炎熱的夏天即將過去了，這時冷空氣南下次數增多，氣溫下降逐漸明顯。中國大部分地區氣溫逐漸下降。

　　古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。

　　“暑”在古漢語裡就是熱的意思，二十四節氣中根據一年中氣溫的不同，“暑”也分為三個級別，分別是：小暑、大暑、處暑。其中小暑是立夏過後，氣溫稍高有暑意但也不是很熱是為小暑。大暑比之小暑熱力要更甚，剛好處在中伏前後，正是一年中最熱的時期。俗語說，小暑不算暑，大暑正伏天，就是這個意思。同時，大暑這一時期，也正是降雨旺盛時期。蒸發量大，空氣溼度大，就形成了即熱有悶的特點，也是人們最難受的“桑拿天”。最後的處暑，已經是立秋過後的節氣，雖有“暑”但處暑表示的是暑熱停止的意思。從處暑過後，暑熱結束，天氣轉涼就進入秋天了。

　　處暑的意思是：暑天到此處就結束了。《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將於這一天結束，我國大部分地區氣溫逐漸下降。處暑既不同於小暑、大暑、也不同於小寒、大寒節氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。

　　古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。

　　處暑的到來，意味著我國許多地區將陸續開始了夏季向秋季的轉換。忍受了多日酷暑煎熬的人們，期盼著秋天的到來。許多地區，特別是南方地區，秋天總是讓人感到姍姍來遲，還會經常有遭受“秋老虎”困擾。

　　處暑節氣的習俗

　　出遊迎秋：祭祖、迎秋處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡佈施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇,架設孤棚，穿插搶孤等行事，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。此外，處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。

　　放河燈：河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節;死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”

　　開漁節：對於沿海漁民來說，處暑以後漁業收穫的時節，每年處暑期間;在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。2006年第九屆中國開漁節，在9月6日浙江省象山縣舉行。因為;這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。

　　潑水習俗：在日本，從大暑到處暑的一個月時間內，日本各地有組織潑水降溫的習俗。

　　農曆驚蟄是什麼意思 驚蟄節氣的含義

　　一、農曆驚蟄是什麼意思

　　驚蟄(The Waking of Insects)，古稱"啟蟄"，是二十四節氣中的第3個節氣，更是干支歷卯月的起始;時間點在公曆3月5-6日之間，太陽到達黃經345°時。《月令七十二候集解》:"二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。"

　　漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為"啟"，為了避諱而將"啟"改為了意思相近的"驚"字。同時，孟春正月的驚蟄與仲春二月節的"雨水"的順序也被置換。同樣的，"穀雨"與"清明"的順次也被置換。

　　漢初以前 立春-啟蟄-雨水-春分-穀雨-清明

　　漢景帝代 立春-雨水-驚蟄-春分-清明-穀雨

　　進入唐代以後，"啟"字的避諱已無必要，"啟蟄"的名稱又重新被使用。但由於也有不用慣的原因，大衍曆再次使用了"驚蟄"一詞，並沿用至今。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用"驚蟄"。此後，日本也採用了大衍曆與宣明歷。"啟蟄"的名稱在日本的使用始於貞享改歷的時候。

　　二、驚蟄節氣的含義

　　驚蟄(jīng zhé)，是24節氣中的第三個節氣。每年二月初一前後(公曆3月5-6日之間)，太陽到達黃經345度時

　　為“驚蟄”。驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲。“蟄”是藏的意思。《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘(gòu)時雨，始雷發東隅(yú)，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。 我國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，就多年平均而言，雲南南部在1月底前後即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的說法則與沿江江南地區的氣候規律互相吻合。

　　我國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。”描述已是進入仲春，桃花紅、梨花白，黃鶯鳴叫、燕飛來的時節。按照一般氣侯規律，驚蟄前後各地天氣已開始轉暖，雨水漸多，大部分地區都已進入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候，此時過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自然物候現象的一個節氣。

　　驚蟄節氣人們要注意氣象臺對強冷空氣活動的預報，當心冷暖變化，預防感冒等季節性疾病的流行。