蓮花：
觀世音、大勢至二菩薩俱呈純金色白焰光，右手執白拂，左手執蓮花，大勢至菩薩之形體略比觀世音菩薩小。於密教現圖胎藏界曼茶羅中，位於觀音院內列上方第二位，全身肉色，左手持開合蓮花，右手屈中間三指，置於胸前，坐於赤蓮花上。密號持輪金剛，三昧耶形為未開敷之蓮花。
1、根據《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
2、大勢至菩薩，梵語稱“摩訶那缽”，現今在極樂世界，為第二順位遞補佛位的菩薩。《觀無量壽經》載，他“以智慧光普照一切，令離三塗（指地獄、餓鬼、畜生三惡趨）得無上力”，因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶記憶體智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血光刀兵之災，得無上之力。
大勢至菩薩手上的法器是寶花。
據《觀無量壽經》記載，其手持為五百寶花，寶花又有五百寶臺，每一寶臺皆現十方諸佛之淨妙國土相，頂上之肉髻如缽頭摩花，肉髻中安置一寶瓶，其餘身相則與觀世音菩薩大同小異。
菩薩又曰菩提薩埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等，謂是求佛道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情，又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等，總名求佛果之大乘眾。
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為“西方三聖”。
大勢至菩薩，根據《觀無量壽經》雲：白敘：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
大勢至菩薩能夠使信徒智慧之光， ...
大勢至菩薩坐騎是大白豬，根據《觀無量壽經》當中記載，大勢至菩薩得道成佛的時候，坐騎是一隻大白豬。
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為"西方三聖"。大勢至菩薩，根據《觀無量壽經》雲:白敘:大 ...
普賢菩薩手裡拿的是如意棒，坐騎是六牙大象，表示行為如意，事事通達，像象一樣為人揹負一切重擔。替人類做最勞累的工作，大行普賢菩薩。普賢菩薩在佛法中代表行願，學佛容易行願難，悟了道以後要修正自己的行為從內在到外在來改變自己。也有拿蓮花的。同一個菩薩，有不同的形象，是很常見的，表示不同意義。
蓮花是很多菩薩 ...
大勢至菩薩的坐騎是頭大白豬。大菩薩們的坐騎都是菩薩們發心學佛修行時就跟著了，生生世世跟隨菩薩。比如文殊菩薩的獅子，當年就是它把菩薩引到一個地方給文殊菩薩修行，結果菩薩就證果了。大勢至菩薩對眾生的教育實行，是為人要光明正大、光明磊落、心胸廣大、包容人過，故得名大。內修般若智慧，外降伏種種煩惱，內學妙法，外慈 ...
綠度母菩薩手裡拿的是烏巴那花，即蓮花。
烏巴那花是一種長柄的九瓣青蓮，即半開半合的九瓣青蓮花，一般帶有含苞欲放的花蕾。烏巴拉是盛開之意，因西藏海拔高，較寒冷，蓮花難以生長，便以烏巴拉花代指各種各樣的蓮花。
綠度母菩薩在藏傳佛教中是觀世音菩薩的化身，手持此花，代表其自性清淨、完美無暇，也代表其具有出 ...
大勢至菩薩道場在南通市廣教寺。
廣教寺座落在南通市南郊的狼山。1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院，狼山是江蘇省著名的自然風景區，蘇北的遊覽勝地。
由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成，其中以狼山最為峻拔挺秀，南臨長江，山水相依，風光秀麗，有“天然水石盆景”之譽。
在中國佛教典 ...
說到大勢至菩薩，人們都知道他與觀世音菩薩是兄弟，也是“西方三聖”之一。大勢至菩薩也稱“大精進菩薩”，代表著無上的智慧。那麼本期的佛學入門，就帶大家一起領悟“淨土五經”之一的《大勢至菩薩唸佛圓通章》。
《大勢至菩薩唸佛圓通章》原譯文由唐朝天竺般剌密諦所譯。此章共244字。
“大勢至法王子。與其同倫。 ...