大汶口文化玉鉞有何特點

　　玉鉞是表示擁有軍事權力的玉禮器，在進 人父系時代的大汶口文化中就有發現。大汶口 文 化玉鉞以 1966年在江蘇邳縣大墩子出土的一 件為典型器。這件玉鋪的形狀像當時的石斧，刃 端呈少半圓弧形狀，兩側邊平直，上端有兩個小 孔 ，孔系由一面鑽透，其中一孔原已殘缺

　　龍山文化的年代正處於人類進人文明社會 之 際 ，所以此期玉器具有很高的研究價值。龍 山文化分佈很廣，有幾種型別。 山東龍山文化 分佈在山東地區，是大汶 口文化的直接延續。但山東龍山文化玉器出土 數 量 不 多 ，在兩城鎮遺址發現扁平穿孔玉刀、 陰刻獸面紋玉錛、三牙璧及鳥頭、鳥形玉飾。 山西龍山文化 是龍山文化的一種型別， 以 山 西 襄 汾 陶 寺 等 地 墓 葬 的 出 土 物 為 主 ，叫 龍山文化陶寺型別 約公元前2300~前2000 年 。現已發現成批的玉器，有玉鉞、玉瑗、玉 瓊 、玉鏟等禮器和製作精良的玉梳、玉管、玉臂 環等。玉鋪和玉瑗的數量較多，用墨玉、玉髄、 石英岩、大理石巖、蛇紋石巖等製成。 陝 西 龍 山 文 化 以 陝 西 神 木 縣 石 峁 遺 址 約公元前2300~前2000年 為 代 表 ，出土玉 器數量較多，有牙璋、圭 、璧 、璜 、斧 、鉞 、 戈 、刀 、玉人頭像、玉 蠶 、玉虎頭、玉 蝗 、玉 螳螂等。除 玉 璧 、玉璜可用作佩飾外，玉 圭 、 玉 斧 、玉 鉞 、玉 戚 、玉刀的刃部鈍厚，無使用 痕 跡 ，是當時的玉禮器。玉牙璋發現了28件 ， 是舉行祭祀活動的禮器。玉刀發現近40件 ，又 長又大，刀身有鑽孔

　　玉人是新石器時代玉器中最受人們關注的 作 品 ，雖然至今未見紅山文化考古活動中有玉 人出土的報導，但不能作出紅山文化玉器中無 玉人的結論。事實上有一批早年出土的紅山文 化 玉 人 ，或流失於海外，或在民間流傳。如 北京故宮博物院藏兩件紅山文化玉器，一為玉 太陽神似稱牛神為宜 ，另一件為玉人獸複合 形器 。民間藏品，造型更加豐富，除有上述幾 式 外 ，尚見玉母神、玉神人等。1996年北京翰 海拍賣公司拍賣242萬元人民幣的玉太陽神便 是其中較著名的一件，造型很像北京故宮博物 院所藏的玉太陽神。

　　大 汶 口 文 化 是 20世 紀 50年 代 發 掘 、1964 年定名的一處新石器時代晚期文化，其分佈區 域在今山東省，另在江蘇省的北部、河南省的 東部亦有其遺址發現，年代約距今有五千年左 右 ，已進人父系社會。大汶口文化玉器主要有 穿孔玉鏟、花形玉串飾、玉璧、玉 環 、玉 鐲 、 玉璇璣、玉人面形飾 等 。未發現玉琮，玉玦和 玉璜也很少見。

　　含山文化全身形玉人共有6件 ，在凌家灘1號大墓和2號大墓中各出土3件 ，全部是用長 方形的薄玉片磨製而成，表現形式不是圓雕， 也 不 是 線 刻 ，而 是 有 立 體 感 的 浮 雕 。6件玉人 的造型大體相 同 凌家灘I號墓出土3件玉人為 站 立姿勢，凌家灘2號大墓出土3件玉人看起來 也像是站立姿勢，只是腿部特別短，可能是表 現 正 面 的 坐 姿 。6件玉人的打扮和細節描寫相 同 均 頭戴圓冠，腹部繫著斜條紋腰帶，雙臂 彎曲緊貼上身，雙手張開捂住胸前，似做祈禱 狀 ，面部與現在中國人相似。 新石器時代全身形玉人出土很少，而且採 用寫實風格表現當時人物風貌的玉人更少見， 因 此 ，含山文化玉人作為罕見的新石器時代全 身形玉人標本，十 分 珍 貴 。有學者認為這是當 時的部落酋長兼巫師的形象，也是當時巫政合 一社會制度的體現