良渚文化玉琮有何特點

　　玉琮是良渚文化玉器中發現數量最多、形制最多、紋飾最有特色的玉器，在其他地區只有少量發現，其上也沒有良渚文化特有的人面紋或獸面紋。一般把良渚文化玉琮分為高型玉琮、矮寬型玉琮、薄壁型玉琮、小瓊四種類型。

　　I高塑醜琮這種玉琮的高度遠遠大於寬，一般超過20釐米，最高的可達50釐米，為上端略大，下端略窄的形狀。高型玉瓊上的紋飾也是較簡單的人面紋、獸面紋，多數是在額頭部位凸起兩道寬頻紋，其上有細陰線刻的直線，鼻、嘴用凸起的小方塊代表，眼則為極淺的小圓環，再刻兩個小眼角。個別琮上還陰刻動物紋。

　　2矮寬型Ji琮是指玉瓊的高度小於寬度，整體大而厚重，以浙江反山出土的玉瓊王為代表作品。器形特點是外表分為上下兩節，多數上節飾人面，下節飾獸面紋。一些矮寬型玉瓊上刻有形象完整的神人獸面紋，紋樣的上部是人面紋，表現一位神人的頭部，頂戴華冠，兩臂提起架於頸兩側，無身體部分；紋樣的下部，是一頭巨型獸首的正面形象，兩前肢距於獸頭之下。

　　3薄聯型玉琮薄壁型玉琮很矮，形似鐲，素面或飾獸面紋，玉琮的四壁中部向外略凸，使玉琮的截面近似於八方形。

　　4小盤玉綜小型玉琮也是細髙形，邊寬約2釐米，高度5~10釐米，也是上大下小，外表分為二節或多節，有一上下貫穿孔。這種小型玉琮可能是穿系後懸掛於人身上的飾物。

　　玉人是新石器時代玉器中最受人們關注的 作 品 ，雖然至今未見紅山文化考古活動中有玉 人出土的報導，但不能作出紅山文化玉器中無 玉人的結論。事實上有一批早年出土的紅山文 化 玉 人 ，或流失於海外，或在民間流傳。如 北京故宮博物院藏兩件紅山文化玉器，一為玉 太陽神似稱牛神為宜 ，另一件為玉人獸複合 形器 。民間藏品，造型更加豐富，除有上述幾 式 外 ，尚見玉母神、玉神人等。1996年北京翰 海拍賣公司拍賣242萬元人民幣的玉太陽神便 是其中較著名的一件，造型很像北京故宮博物 院所藏的玉太陽神。

　　大 汶 口 文 化 是 20世 紀 50年 代 發 掘 、1964 年定名的一處新石器時代晚期文化，其分佈區 域在今山東省，另在江蘇省的北部、河南省的 東部亦有其遺址發現，年代約距今有五千年左 右 ，已進人父系社會。大汶口文化玉器主要有 穿孔玉鏟、花形玉串飾、玉璧、玉 環 、玉 鐲 、 玉璇璣、玉人面形飾 等 。未發現玉琮，玉玦和 玉璜也很少見。

　　含山文化全身形玉人共有6件 ，在凌家灘1號大墓和2號大墓中各出土3件 ，全部是用長 方形的薄玉片磨製而成，表現形式不是圓雕， 也 不 是 線 刻 ，而 是 有 立 體 感 的 浮 雕 。6件玉人 的造型大體相 同 凌家灘I號墓出土3件玉人為 站 立姿勢，凌家灘2號大墓出土3件玉人看起來 也像是站立姿勢，只是腿部特別短，可能是表 現 正 面 的 坐 姿 。6件玉人的打扮和細節描寫相 同 均 頭戴圓冠，腹部繫著斜條紋腰帶，雙臂 彎曲緊貼上身，雙手張開捂住胸前，似做祈禱 狀 ，面部與現在中國人相似。 新石器時代全身形玉人出土很少，而且採 用寫實風格表現當時人物風貌的玉人更少見， 因 此 ，含山文化玉人作為罕見的新石器時代全 身形玉人標本，十 分 珍 貴 。有學者認為這是當 時的部落酋長兼巫師的形象，也是當時巫政合 一社會制度的體現