良渚文化玉三叉形器有何特點

　　玉三叉形器也是良渚文化特有的玉器，在 浙江餘杭反山和瑤山出土I 11件 。玉三叉形器呈 半 圓 弧 形 ，其 上 有 3個 叉 左 右 平 行 ，中間一叉 或長或平或短，被認為是一種冠飾。 玉 三 叉 形 器 分 兩 種 形 式 第 一 種 一 般 是 正反面均平整，素 面 ，下端略厚，造型質 樸 ； 第二種正面及背面三叉上、下端的中間均有弧 凸 ，凸塊之上鑽有上下貫通、用於固定的孔， 正面刻簡化的良渚神徽，遍體密飾捲雲紋、弧 線和直線紋。 在 瑤 山 祭 壇 遺 址 出 土 的 一 件 三 叉 形 玉 冠 飾 最 具 特 色 ，該 器 系 青 白 色 軟 玉 質 ，高5.2釐 米 ，寬7.4釐 米 ，厚0.3釐 米 ，上端分為平等的 三 叉 ，間施以羽翎紋。下端圓弧，用淺浮雕和 陰線刻的手法表現出一獸面，獸面深沉威嚴。 其圓鼓的雙眼，扁平的蒜頭鼻，誇張的獠牙， 令人望而生畏。

　　石家河文化因發現於湖北省江漢地區石家 河新石器時代遺址而得名。年代較晚，屬湖北 龍山文化，玉器出土的遺址有湖北鍾祥六 合 、 湖北天門肖家屋脊、湖北江陵棗林崗等。20世 紀 50年 代 ，特別是 1980年 以來陸續出土一批玉 器 ，引起人們的關注。出土的石家河文化玉器 中有 + 餘 種 ，其 中 最 引 人 注 意 的 是 一 些 神 人 形 、動物形玉器。據專家研究，還有一些早年 出 土 ，流失國外博物館和私人收藏的一些形制 奇特的玉人頭，也都是石家河文化玉器。 石家河文化玉器所用玉料有獨山玉、閃石 玉 ，但 閃石玉的來源不詳。 石家河文化玉器是我國玉器從原始階段走 向成熟時期的一個代表性的作品群，它與龍山 文化玉器、良渚文化玉器與薛家崗文化玉器一 起 ，構成了新石器時代晚期中國玉器文化的一 道風景線。

　　玉冠狀器是良渚文化特有的玉器，玉冠狀器用扁平玉板製作，寬度在6〜7釐米，高度在3〜5釐米，輪廓似倒梯形，上大下小。上端作冠頂狀，下端有一扁榫頭，其上等距離地分佈著個小孔，大部分中間凹缺，中心常有尖狀突起。

　　這類冠飾一般分為兩種形式。第一種上部邊緣與冠頂在同一平面上，冠頂下方多有一扁孔，正面雕琢簡化的良渚神徽，獸面居中_，淺浮雕出眼、鼻，陰線刻劃出闊嘴、獠牙，其它部位密飾捲雲紋、弧線和直線紋，神人面部和上肢省略，僅見陰線刻出蹲踞狀的下肢和鳥足，背面光素無紋。第二種冠頂高聳。主要採用透雕和陰線刻相結合的手法，極抽象地顯示出神徽或神徽中的神人形象，兩面紋飾相同。

　　最初發現時認為是木質神像上的玉質冠冕，後來發現多了，經過比對研究，才知道玉冠狀器本身就是神像的主體。由於出土時玉冠狀器與玉耘田器有一對一的關係，而且相距甚近，都在墓主的頭旁邊，故有研究者認為玉冠狀器與玉耘田器是配套使用的。至於為何要這樣，又與良渚文化時期的文化禮制有關。

　　玉仿古彝器是仿製三代青銅器而成的玉陳設器，按形制有玉、玉觚、玉觥、玉鼎爐等，而且每一種中又各有幾種不同的式樣，形制豐富，是明代玉器中很有特色的一類。

　　1仿古玉歴

　　釐原是與盤配套使用的澆水器，前端向前探出，端部下凹處即是流口，後部有一夔式柄。有些匣上部還有蓋，蓋上飾獸面紋或有虎形紐。

　　明代仿古玉匝的特徵 器身為扁長形，上面寬，下面窄，下部近似長圓形。柄為夔龍式，口部的弧線也較一致，器身上的紋飾以淺浮雕居多。

　　2仿佔玉觚

　　明代玉觚較多，截面為方形，分為上、中、下三部分，上部為細頸，大撇口，口沿飾回紋一週，回紋斷續而不連線，頸部為陰刻蕉葉紋，蕉葉紋理不甚規則。中部近似於立方體，四面微外凸，各飾一獸面紋，下部與上部對應，似倒置喇叭，飾蕉葉紋，下沿有一週回紋。明代玉觚四面出扉脊，最多的在四角和四面的中部共出八道扉脊。

　　3仿古玉角形杯

　　三代青銅器中的觥，是一種形制特殊的盛酒器，橢圓形腹或方形腹，圈足或四足，有流和鋈，有製作成獸形的蓋，又名兕觥。漢代就有玉角形杯觥的製作。玉角形杯形似一支豎放的牛角，上粗下細，一般在下部雕一龍頭，作仰吞觥身之勢，上卷的龍尾似魚尾，作為器柄。觥口之下分層飾卷草紋、仿古勾雲紋、或回紋錦地，一般還在觥腹或觥前端浮雕幾隻形態生動的螭虎。

　　4仿古玉鼎爐

　　玉鼎爐是指用玉仿製的多種青銅器，並非單指鼎和爐兩類器形，所以樣式極多，如器腹部就有簋式、甎式、長方形、圓形等形式，器足有圈足、高足、矮足、方足等。