天行有常不為堯存不為桀亡出自哪

　　1、天行有常不為堯存不為桀亡，出自《荀子·天論》。

　　2、這句話的意思是大自然的執行有其自身規律，這個規律不會因為三皇五帝堯的聖明，或者夏朝桀的暴虐而改變。《荀子·天論》的主旨是揭示自然界的運動變化有其客觀規律，和人事沒有什麼關係。其主要思想是，社會是清明富足還是動盪飄搖，也全是人事的結果，和自然界沒有什麼關係。

　　1、天行有常不為堯存不為桀亡，出自《荀子·天論》。

　　2、意思是大自然的執行有其自身規律，這個規律不會因為三皇五帝堯的聖明，或者夏朝桀的暴虐而改變。《荀子·天論》的主旨是揭示自然界的運動變化有其客觀規律，和人事沒有什麼關係。其主要思想是，社會是清明富足還是動盪飄搖，也全是人事的結果，和自然界沒有什麼關係。荀子的這種思想，有力地否定了當時的各種迷信，強調了人力的作用，放到戰國時期看，具有很強的進步意義。

　　出自戰國荀況的《荀子·天論》。

　　《荀子·天論》原文：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。強本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；修道而不貳，則天不能禍。

　　白話譯文：大自然的規律永恆不變，它不為堯而存在，不為桀而滅亡。用導致安定的措施去適應它就吉利，用導致混亂的措施去適應它就兇險。加強農業這個根本而節約費用，那麼天就不能使他貧窮；衣食給養齊備而活動適時，那麼天就不能使他生病；遵循規律而不出差錯，那麼天就不能使他遭殃。