1、《易經》的謙卦的彖辭中有一句話：天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。
2、在此卦中，涉及到“天道、地道、人道”。即是說，天道的德性，光明普照大地，毫無私慾地滋生、賙濟萬物，地道德厚而容納、長養萬物而執行不息。人道謙讓和睦而厭惡盈滿。
3、天道、地道、人道的規律是：天道必然要虧損過於盈滿的,而增益謙虛的；地道必然是變動盈滿的，而流入謙下的；鬼與神的道理是損害盈滿的，而福佑謙讓的；人的道理是厭惡滿盈的，而愛好謙退的。
1、《易經》的謙卦的彖辭中有一句話：天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。
2、在此卦中，涉及到“天道、地道、人道”。即是說，天道的德性，光明普照大地，毫無私慾地滋生、賙濟萬物，地道德厚而容納、長養萬物而執行不息。人道謙讓和睦而厭惡盈滿。
3、天道、地道、人道的規律是：天道必然要虧損過於盈滿的,而增益謙虛的；地道必然是變動盈滿的，而流入謙下的；鬼與神的道理是損害盈滿的，而福佑謙讓的；人的道理是厭惡滿盈的，而愛好謙退的。
1、《易經》的謙卦的彖辭中有一句話：天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。
2、在此卦中，提及到了“天道、地道、人道”。即是說，天道的德性，光明普照大地，毫無私慾地滋生、賙濟萬物，地道德厚而容納、長養萬物而執行不息。天道、地道、人道的規律是：天道必然要虧損過於盈滿的，而增益謙虛的；地道必然是變動盈滿的，而流入謙下的；鬼與神的道理是損害盈滿的，而福佑謙讓的；人的道理是厭惡滿盈的，而愛好謙退的。
天道的德性，光明普照大地，毫無私慾地滋生、賙濟萬物，地道德厚而容納、長養萬物而執行不息。天道、地道、人道的規律是：天道必然要虧損過於盈滿的，而增益謙虛的；地道必然是變動盈滿的，而流入謙下的；鬼與神的道理是損害盈滿的，而福佑謙讓的；人的道理是厭惡滿盈的，而愛好謙退的。
老子論天道是這樣的：“天之道：不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，憚然而善謀。天網恢恢，疏而不失。”地道的意思很多，除了有地下通道，或足具某一特色的含義外，《易·謙》：“《彖》曰：謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。”《管子·霸言》：“立政出令，用人道；施爵祿，用地道；舉大事，用天道。”尹知章注：“地道，平而無私。”《禮記·中庸》：“人道敏政，地道敏樹。”人道除了現代的醫療援助和戰爭救濟的含義之外，
1、古義有三：《禮記·喪服小記》：“親親，尊尊，長長，男女之有別，人道之大者也。”
2、孟子：“仁，人之心也，義，人之道也”此人道之傳統即為義。
3、《醒世姻緣傳》第四四回：“古人男子三十而取，女子二十而嫁，使其氣血充足，然後行其人道。”