河南淮陽民間老藝人任國倫,民間藝術品泥泥狗有著特殊的感情,他用一隻健康的右手照樣能製作出栩栩如生的泥泥狗,老人說他不會放棄這項藝術。
“泥泥狗”又稱“陵狗”,傳說為伏羲、女媧看守陵廟的“神狗”,蘊含著神秘的色彩。被譽為“真圖騰,活化石”的泥泥狗,是河南淮陽縣泥玩具的總稱,系當地獨有的民間藝術品,具有數千年的歷史。河南淮陽當地村民祖祖輩輩有做泥泥狗的傳統,下至六歲兒童,上至古稀老人,都能夠捏製泥泥狗,作品遠銷日本、新加坡、韓國等國家。
以黃土為胎,黑色染底,經過打泥、搓坯、成形、打底、畫花五個工藝步驟,一個個栩栩如生、奇形怪狀的泥泥狗作品便在老人手中活了起來。在淮陽縣城關鎮陳樓村任國倫老人家中,小編見識了泥泥狗的生產工藝。“打泥的目的是使泥土均勻、柔軟,泥打好之後,捏製成形,捏好的泥泥狗經過陽光下兩三天的晾曬就可以上色了,”老人告訴小編,之所以用晾曬這樣的土辦法,是為了保住泥泥狗的靈性。
今年68歲的任國倫, 6歲便開始跟隨父親學捏製泥泥狗,至今已有60多年。幾年前,任國倫突發腦血管疾病致左手癱瘓,老人仍用另一隻手孜孜不倦地記載著這種中華最古老的圖騰文化,2006年被評為河南省歷史文化遺產泥泥狗藝術傳承人。
在老人的作坊室裡,眼前的飛鳥、人頭狗、人面魚、猴頭燕 蟾蜍、晰蜴、蠍子,麋鹿和十二生肖等活靈活現的作品,著實令小編大開眼界。老人指著一個近半米高的作品自豪地說道,這個是“長天龍”,本來做了兩個,可是現場就被人買走一個,做這個最費時,花了四五天,剩下的這個說啥我也不賣了。
老人具體記不清楚歷年來從自己手中走出多少泥泥狗,粗略地算一下,大的作品一年能捏500至600個,小的不計其數,至少也有2到3萬個,一年下來收入2到3萬塊錢。
“捏泥泥狗是個專業活,費時又費心,如今村裡捏的老人越來越少了,年輕人大都嫌費事不願幹。”說起泥泥狗的後路,老人顯得憂心忡忡。
二月二,龍抬頭,天子耕地臣趕牛…”。在河南淮陽,為期一個月、號稱“天下第一廟會”的羲皇故都朝祖會也正式拉開帷幕。或許是應了“龍抬頭”一說,本是三月天,卻下起了桃花雪,但來自海內外朝祖者拜謁祖地的熱情仍使當天人數突破了十萬。
3月11日上午九時三十分,羲皇故都朝祖會祭祀大典在悠揚的祭祀樂中開始。在太昊陵主殿統天殿前,來自四面八方的民眾與當地數十名政府官員以最文明、最簡單的拜謁方式——獻花籃、“三鞠躬”表達對先祖的緬懷。
走進太昊陵,看著來自不同國家和地區,或白髮蒼蒼,或青春年少的人,都在虔誠地焚香祭拜,在被感動的同時,你還會感到華夏兒女的血脈深情。一位來自臺灣的老先生告訴小編,他已是第三次到這裡上香拜祖了。但每次都會向孩子似的被感動,而渴望祖國早日統一的願望也一次比一次強烈。
朝祖會上,除了湧動的尊祖敬宗情外,你還能切身感受到中國民間傳統文化的博大精深和無窮魅力。在太昊陵羲皇文化廣場,一群帶黑色頭紗,著黑色服裝,肩挑花籃跳舞的老太太吸引了許多朝祖者。小編髮現,她們的黑色偏大襟上衣、大腰褲均鑲彩邊,黑色布鞋上也繡有花飾。據介紹,這就是太昊陵廟會習俗中特有的“擔經挑”,也稱“擔花籃”。它由中國遠古時期的“龍花會”流傳下來,是頌揚伏羲功德的原始巫舞。而舞蹈的一些動作,在漢代畫像石也有體現。
除次之外,廟會上隨處可見的形狀各異、色彩紛呈的泥玩具最引人注目。據瞭解,這種被當地人統稱為泥泥狗的玩具作為祭祀人祖伏羲的聖物,也是流傳至今的原始社會後期的活文物。若把泥泥狗送給兒童或親友,可以消除祛病,吉祥平安。一位正在購買泥泥狗的小姐說,她覺得這種帶有原始文化色彩的玩具很吉祥,所以要買一些帶回去,不僅放在家中,而且還要作為禮物與朋友分享。
1、鹹蛋黃3個,用勺子捻碎,待用。蛋黃醬的話,就不用考慮這一步驟了。
2、南瓜去皮切片,長約4釐米,厚約半釐米。
3、整個烹飪過程都不加水。
4、炒鍋放油適量,不要太多,大火燒熱,倒入南瓜翻炒幾分鐘,加鹽,改小火,蓋上鍋蓋,慢慢煎,偶爾翻動,不用加水,南瓜裡會出水,直到南瓜全熟,沒有硬塊兒,成泥狀,開大火,翻炒收汁。如果是蛋黃醬,加入起鍋就好。
5、再在鍋里加少量的油,炒捻碎的鹹蛋黃,炒到起泡,加入剛才炒好的南瓜泥,拌均勻。即可出鍋。
淮陽太昊陵泥泥狗,是河南淮陽縣著名的傳統民間工藝品,是古廟會上的一種獨特商品,也是中原文化中的一種元素,是漢族傳統手藝的奇葩。每個泥塑都有孔可吹,其聲鳴鳴,深受群眾特別是兒童的喜愛。本期的民間藝術的帶你去了解淮陽太昊陵泥泥狗。
淮陽太昊陵泥泥狗,河南淮陽縣著名的傳統民間工藝品,為淮陽縣太昊陵古廟會上的 ...
天青泥是製作紫砂茶壺的一種泥料。黯肝色中閃現藍光,以燒成色命名之,較易與墨綠泥混淆,為珍貴稀有泥料之一。特點是顏色變幻多端,天青泥品系眾多,爭論不已,唯以藍、綠、灰基本色調為主來識別,色調傲然不群,氣質高雅,不玄誇。泡茶特性是親茶性佳,香氣醇滑,甘韻可口,溫度時差掌握平實易上手,是很好的泥料之一! ...
天青泥指古云“天青色”,黯肝色中閃現藍光,以燒成色命名之,較易與墨綠泥混淆,為珍貴稀有泥料之一。
窯溫約1100℃,收縮比約14%,產於江蘇宜興丁山,泥性粘度適中、疏密均具,能製作細膩花貨處理,雲母、石英含量較高,張力足,變化不大。原礦開採難度大,收集不易,色澤特殊,故於器物形體線條之搭配,易產生不同 ...
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"泥人張"是北方流傳的一派民間彩塑,它創始於清代末年。"泥人張"創始人叫張明山,生於天津,家 ...
嬰兒祭又叫生產祭,布農族人的孕婦必須在夫家生產,不能在孃家生育,除了表示孩童身份的氏族歸屬之外,也祈求該家族之祖靈能夠永久庇佑孩童的一生。
孕婦生產由年長的專職接生婆擔任,分娩的時候孕婦須坐在屋內的空曠泥土上,地上不放置任何墊布,真正讓嬰兒“落地”。如果碰到“難產”,即孕婦陣痛三、四天仍未能將嬰孩產下 ...
制爐20多年的老師傅張西川在修割爐坯
南豐泥爐具有“表面光潔、圖案清晰、造型大方、工藝精巧、經久耐用”等特點
蓋爐呈六面稜形,上有內外兩蓋,下有一個托盤,還有一個封門,用後加蓋,炭火自熄
用高品質粘土製作出來的南豐泥爐,烹製的菜餚格外味正香醇,逢年過節或貴客臨門,其特殊 ...
雲蒙山有一溝,名奇樹溝。居溝中間,草本繁茂,鳥啼蟲鳴,是個風景秀麗之地。
相傳,鬼谷子王栩為培養濟世人才,在此收留蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等人為徒,日教韜略,夜裡習武功。滿心希望徒兒們能夠平定天下,解救水深火熱之黎民百姓。誰知事與願違,徒弟們有的反目為仇,有的沙場戰死,天下仍是混戰不休。鬼谷先生十分苦惱 ...