一張一弛，文武之道的意思是直把弓弦拉得很緊而不松孢一下，即使是周文王、周武王也無法辦到。
“一張一弛，文武之道”，意思是直把弓弦拉得很緊而不松孢一下，即使是周文王、周武王也無法辦到;一直鬆弛而不緊張,那是周文王、周武王也不願這樣做的。有時緊張，有時放鬆，這才是周文王、周武王治國的辦法。
“一張一弛，文武之道”就是說要治理好國家，就要讓人民有勞有逸，勞逸結合，使工作，生活有節奏地進行。現用來比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。
“一張一弛，文武之道”出自《禮記·雜記下》：孔子的學生子貢隨孔子去看祭禮，孔子問子貢說：“賜(子貢的名字)也樂乎”子貢答道：“一國之人皆若狂，賜未知其樂也。”孔子說：“張而不弛，文武弗能也;弛而不張，文武弗為也;一張一弛，文武之道也。”文武指善於治國的周文王、周武王。
1、“形而上者謂之道，形而下者謂之器”的意思是：道，宇宙的本源，形而上的本體，超越一切世間存在，包括時空能量因果這些存在。器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之載體。
2、此內容出自《易經·繫辭》，是中國古代哲學的重要範疇、儒家哲學中指無形的或未成形體的東西，與表示有形的或已成形的東西的“形而下” 對稱。用來說明“道” （形而上）與 “器”（形而下） 的關係，即本源、本體和器物、現象的關係。
1、屬於親友的客人：要尊重他，禮遇他，要讓他有賓至如歸的感覺。
2、屬於有關係的客人：例如工商、記者、警察等，要給予善意接待，儘快解決問題。
3、屬於臨時的客人：偶然的訪問，可因人、因時、因事而定，但總要給人歡喜，給人滿意。
這出自於《孟子》
原文為：今有人日攘鄰之雞者,或告之曰：“是非君子之道。”曰：“請損之月攘一雞，以待來年，而後已。” 如知其非義，斯速已矣，何待來年？
現代文翻譯：現在有這麼一個人，每天都要偷鄰居家的一隻雞，有人勸告他說：“這不是正派人的做法。” 他回答說：“那我就逐漸改吧，以後每個月偷一隻雞，等 ...
處世之道是與人相處交往的態度和方法，也叫做處世哲學。“方”，乃為人之本，“圓”，乃處世之道。“圓”是中國道家通變與趨時的學問。而“方”是中國儒家人格修養的理想境界。可以說，圓方互容，儒道互補，構成了中國傳統文化的主體精神，內方外圓，是精闢的為人處世原則。它並不是老於世故、老謀深算者的處世哲學。這其中，“內 ...
1、一張一弛文武之道的意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。 張，指的是拉緊，弛，指的是鬆弛。
2、現用來比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。“一張一弛，文武之道”就是說要治理好國家，就要讓人民有勞有逸，勞逸結合，使工作，生活有節奏地進行。 ...
攝生，指養生；保養身體。語出《老子》：“蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被兵甲。”
道家叫“攝生”，攝就是抓來，自己把生命控制住，就叫攝生。換言之，養生是指根據生命發展的規律，採取保養身體，減少疾病，增進健康，延年益壽等措施而進行的一種健身益壽活動。 ...
此語出自孟子的離婁上。意思是：誠信是自然的規律，追求誠信是做人的規律。極端真誠而不能使別人感動，這是未曾有過的事；不真誠，是不能感動別人的。
誠，真實無妄的意思。天指自然，天之道就是自然之道，或自然的規律。自然界的一切，宇宙萬物都是實實在在的以及真實的，沒有虛假，真實是宇宙萬物存在的基礎。虛假就沒有一 ...
1、夫用兵之道的“之”意思是“的”。
2、這句話出自《過秦論》的上篇。
3、《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。 ...
屬龍老婆的馭夫之道
保持自己的威嚴，但又不失寬宏大量，才是龍人成功馭夫的不二法則。
屬龍的女人霸道、威嚴是你們的專屬名詞，但是威嚴要注意分寸，也要控制住自己的壞脾氣，遇事多和老公商量，不要太武斷，凡事不要太強大了，該示弱就要示弱。畢竟生活是一輩子，沒有一個老公願意長期匍匐在妻子腳底下只為得你們偶爾 ...