攝生之道什麼意思

　　攝生，指養生；保養身體。語出《老子》：“蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被兵甲。”

　　道家叫“攝生”，攝就是抓來，自己把生命控制住，就叫攝生。換言之，養生是指根據生命發展的規律，採取保養身體，減少疾病，增進健康，延年益壽等措施而進行的一種健身益壽活動。

　　處世之道是為人處世、待人接物、應付世情、與世人相處交往的態度和方法。也叫做處世哲學。出自宋蘇軾《東坡志林》。

　　原文：

　　劉凝之為人認所著履，即與之。此人後得所失履，送還，不肯復取。又沈麟士亦為鄰人認所著履，麟士笑曰：“是卿履耶？”即與之。鄰人得所失履，送還，麟士曰：“非卿履耶！”笑而受之。此雖小事，然處世當如麟士，不當如凝之也。

　　譯文：

　　劉凝之被人認為他自己穿著的鞋子是那個人的，就給了他。後來，這個人得到了自己本來丟的鞋子，就（把劉凝之的鞋子）還回去，（劉凝之）不願再拿回。又有一次

　　沈麟士也被鄰居認為自己穿的鞋子是那個人的，沈麟士微笑著說：“這是你的嗎？”馬上（把鞋）給了他。鄰居得到了丟了的鞋子，（把鞋子）還給沈麟士，沈麟士說：“（原來）不是你的啊！”微笑著接受了鞋。這即使是小事，然而處世應當像沈麟士那樣，不應當像劉凝之那樣。

　　意思：做將軍的有著戰死之心，做士兵的沒有苟且偷生的意圖。

　　典故：一九三七年七月七日，日本侵略者發動全面侵華戰爭，妄圖在三個月內滅亡中國，中國抗日軍民在國共合作的統一戰線的旗幟下奮起抵抗。寸性奇將軍義憤填膺，立即向軍事當局請纓上陣，北上抗日，誓與日本侵略者決一死戰。不久，他奉令擔任陸軍第121軍三十四旅旅長立即率部北上，與日軍激戰於井陘、陽泉地區。在作戰中，他常親臨前線，視察陣地，鼓勵官兵奮勇殺敵，報效國家，“將有必死之心，士無貪生之意”，在他的鼓舞下，其部隊作戰勇敢，屢挫日軍。