1、準備好一塊長方形的不織布，將一端的短邊兩個角捏起來，先用珠針固定好形狀，然後來用針線縫起來，這樣就縫好了小兔子的兩隻耳朵了。
2、準備一團填充棉，將填充棉放在兩隻耳朵下面的位置，然後在填充棉的下面將布捏起來，這樣就將填充棉包在裡面了。用繩子將捏起來的部分紮緊，將另外的短邊的兩個角捏成小一點的角，然後來將兩邊縫起來，從背面對摺上來，然後兩個小角就成為小兔子的兩隻手了。
3、用針線縫好，就可以縫上眼睛和嘴巴了，再用絲帶裝飾一下就可以。
1、準備好一塊長方形的不織布，將一端的短邊兩個角捏起來，先用珠針固定好形狀，然後來用針線縫起來，這樣就縫好了小兔子的兩隻耳朵了。
2、準備一團填充棉，將填充棉放在兩隻耳朵下面的位置，然後在填充棉的下面將布捏起來，這樣就將填充棉包在裡面了。用繩子將捏起來的部分紮緊，將另外的短邊的兩個角捏成小一點的角，然後來將兩邊縫起來，從背面對摺上來，然後兩個小角就成為小兔子的兩隻手了。
3、用針線縫好，就可以縫上眼睛和嘴巴了，再用絲帶裝飾一下就可以。
復活節兔子恐怖傳說 復活節兔子為什麼嚇人
復活節兔子恐怖傳說來緣於布林兔的故事。迪士尼在上世紀40年代就取材民間故事，製作了布林兔的動漫。如果說“布林兔”的傳說中帶有一絲在逆境中掙扎和反抗的意味的話，“兔男”的都市傳說，則是徹徹底底的黑暗詭異了。雖說這並非真實的案件，只因其中包含了詭異與黑暗的元素，人們談起時多少會有些畏懼，因此會覺得很害怕。
復活節兔子的由來：
復活節兔子是復活節象徵之一。作為多產動物的兔子，象徵了春天的復甦和新生命的誕生。兔子是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現在兔子是作為給孩子們送復活節蛋的使者。
復活節彩蛋這一習俗雖然也同樣是源於古代，但其出處依舊不可考證。希臘人通常在這一天將蛋塗成紅色，用血的顏色來表示春季時的萬物復甦(後來，這也表示了受難基督之血)。有的人也用綠色塗抹，紀念在一個冬季的枯槁後所發出的新綠。其他的顏色，包括在美國及其他地方流行的柔和淡色(或許是象徵彩虹)也隨之出現。
下蛋的兔子這一概念在18世紀被引入美國。在賓西法尼亞的荷蘭區，德國移民者給他們的孩子講有關‘OSTERHASE’的故事。‘HASE’就是野兔而不是家兔。所以在西北歐的民間傳說裡，提到的都是野兔而不是家兔，後來被人們稱為復活節兔子文化。
復活節的兔子叫什麼
兔子這一概念在18世紀被引入美國。在賓西法尼亞的荷蘭區，德國移民者給他們的孩子講有關‘OSTERHASE’的故事。“HASE”就是野兔而不是家兔。所以在西北歐的民間傳說裡，提到的都是野兔而不是家兔。
復活節為什麼會有兔子
關於復活節兔子有很多傳說。有一種說法是在寒冷的冬季之後兔子們很難再覓到食物，所以它們在春季來到村裡人的花園裡覓食。但實際上兔子是一種很膽小的動物，它們是不會出現在人的附近的。所以早先人們相信，兔子們來到花園是為了藏復活節彩蛋。
基督復活節的標誌是羊羔。所以在當下的復活節期間會有很多羊羔形狀的麵包和餅乾。以前復活節羊羔要被放入烤箱中烤成兔子的形狀。
另一個關於找彩蛋的傳說是說，很早以前就是成年人把彩蛋藏起來讓孩子們去找。兔子只不過是為了解釋彩蛋為什麼在一個小巢穴裡而找到藉口罷了︰兔子跑得很快，所以人們不易被人發現。但復活節兔子並不是在所有地區都出名。在某些地方也有一種說法是公雞，布穀鳥，鸛或是狐狸把彩蛋藏起來的。
復活節兔子的由來之謎 復活節兔子是怎麼來的
有一句俗語叫做“瘋狂如三月的兔子”，說的是在早春的時候，野兔變得瘋狂的事情。那時雄兔為了與雌兔進行交配而彼此激烈爭鬥。而同時，雌兔在向雄兔屈服前通常又會不斷拒絕雄兔，使得配對的行為看起來象一場瘋狂的舞蹈，這樣的場面讓早期的觀察者認為是春季的到來讓野兔們發了狂。
家兔與野兔都屬兔科，它們是繁殖很快的育種。雌性可以在懷第一窩小兔的時候同時懷上第二窩小兔(兩窩小兔將分別出生)。這種現象被稱為異期復孕。兔類的性成熟很早，在一年內可產下幾窩小兔(因此有俗話說“像兔子一樣能生”);所以白兔和野兔成為豐饒多產的代表，他們在交配期間的行為也被引入了民間神話傳說。
即使如此，能下蛋的兔子這一概念所出何處至今仍沒有辦法確定，可能只是來自於象徵概念上的混淆，但也有可能就如復活節本身，是一種舊傳統的沿襲。在日耳曼人以及斯拉夫人的語言中，“復活節”一詞來自於一個古代的異教女神，春季女神ēostre。
根據那個傳說所述，ēostre曾經救了一隻在冬季被凍傷翅膀的小鳥，將它變成了一隻兔子。由於它曾經是一隻鳥，它依舊保留了生蛋的能力。它便是後來的復活節兔子。
聖經裡沒有這樣一個關於長耳朵，軟軟尾巴復活節兔子的生物。也沒有一篇文章是關於小朋友們畫復活蛋或者尋找放滿糖果的復活節籃子的故事。而且真的兔子都不會生蛋。那麼為什麼復活節會有這樣根深蒂固的傳統呢?他們又為何一定會與耶穌的復活聯絡起來呢?
其實，真的沒聯絡。小兔子，復活蛋，復活節禮物，草帽裡嫩黃色毛茸茸的小雞都來源於清教。它們與復活節的慶祝相聯絡起來，而與天主教們慶祝耶穌死後復活沒有關聯。
根據弗羅裡達大學兒童文學與文化中心研究表明，復活節慶祝還有復活節兔子能夠被追溯到13世紀的德國，當時還沒有出現基督教，人們還只是信奉幾個神與女神。日耳曼的Eostra之神是掌管春天以及繁殖的神，人們在春分的時候為她舉辦盛宴祭拜她。
因為兔子的高繁殖率，便成為了Eostra之神的標誌。春天也象徵著生命和新生;蛋是一個古老的生育的象徵。根據History.com，復活節彩蛋代表了耶穌的復活。15世紀時，天主教成為了德國主流的宗教，清教思想也根深蒂固的紮根於此，此後很久，復活節彩蛋才與耶穌復活相聯絡起來。
佛羅里達大學兒童中心研究指出：第一個復活節兔子的傳說被記錄與16世紀。到1608年，第一個關於小兔子下了蛋並且藏在了花園了的故事才被出版。18世紀當德國的移民在賓夕法尼亞的荷蘭城定居之後，這些傳說才被帶到美國。為兔子建造下蛋的巢穴這個習慣隨之而來。最終，這些巢穴變成了裝飾籃子，而彩蛋也被替換為糖果、點心和其它小禮物。
復活兔象徵著什麼
復活節兔是復活節象徵之一。作為多產動物的兔子，象徵了春天的復甦和新生命的誕生。兔子是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現在兔子是作為給孩子們送復活節蛋的使者。復活節彩蛋這一習俗雖然也同樣是源於古代，但其出處依舊不可考證。希臘人通常在這一天將蛋塗成紅色，用血的顏色來表示春季時的萬物復甦(後來，這也表示了受難基督之血)。有的人也用綠色塗抹，紀念在一個冬季的枯槁後所發出的新綠。其他的顏色，包括在美國及其他地方流行的柔和淡色(或許是象徵彩虹)也隨之出現。
關於復活節兔子的繪本
海綿寶寶拼圖書《復活節彩車大遊行》，《穿雨靴的小鵝》系列《Ollie's Easter Eggs》，小怪物《Happy Easter, Little Critter》，漂亮南茜《Fancy Nancys Elegant Easter》，I Love 系列《我愛復活節》，If You Give…系列《Happy Easter, Mouse! 》，佩佩豬(小豬佩奇)《Peppa's Easter egg hunt》，彼得兔、奧莉薇、皮特貓等等…
小鼠波波《Happy Easter，Maisy》《Maisy‘s EAster Paint BOOK》......
大紅狗克利福德《Cliffords First Easter》《CLIFFORD'S HAPPY EASTER》，
小熊可可《Corduroy's Easter》、《Corduroy's Easter party》，小餅乾狗觸控書《Biscuit's Pet and Play Easter 》翻翻書《Happy Easter, Biscuit!》，小玻的《Spot's First Easter》(中文版：復活節彩蛋在哪裡)，紙板書《Spot's Easter Surprise》，貝貝熊第四輯《復活節彩蛋》、翻翻書《Berenstain Bears' Baby Easter Bunny》，《Berenstain Bears Easter Magic》...