1、妣是用來稱呼已經去世的母親，妣只有一個讀音，拼音是bǐ。
2、基本釋義：
（1）形聲。從女,比聲。本義:母親。
（2）母親的通稱，母為妣。——《爾雅·釋親》。疏:“妣,媲也,媲匹於父。”
（3）已故的母親，妣,歿母也。——《說文》，百姓如喪考妣。——《虞書》。
（4）祖母和祖母輩以上的女性祖先。似績妣祖。——《詩·小雅·斯干》。
1、妣是用來稱呼已經去世的母親，妣只有一個讀音，拼音是bǐ。
2、基本釋義：
（1）形聲。從女,比聲。本義:母親。
（2）母親的通稱，母為妣。——《爾雅·釋親》。疏:“妣,媲也,媲匹於父。”
（3）已故的母親，妣,歿母也。——《說文》，百姓如喪考妣。——《虞書》。
（4）祖母和祖母輩以上的女性祖先。似績妣祖。——《詩·小雅·斯干》。
考和妣在古代是父母的意思，分別指的是父親和母親，不是有一個成語叫做“如喪考妣”，就是形容傷心的像是父母故去一樣，就像《禮記》中說，“生日父日母日妻，死日考日妣日嬪”。
“考”這個字的字形跟“老”比較像，在甲骨文中像一個拄著柺杖的老人，秦朝時就把“考”用作對父親的稱呼，具體是指父親完成功業，同時也盡到了自己對子女的責任。“妣”這個字是個“女”字旁，對應的是輔佐父親，完成對子女的撫養和教育，德行可以“媲美”父親。
隨著時間演化，現在的考和妣多指逝去的父母。所以如果墓碑上出現了考和妣二字，則表明是子女為父母做的墓碑。如果沒出現這兩個字，表明墓碑並非是親生子女所做。
故：已故，顯：顯赫、威望；考：已故父輩，妣：母；已故的祖父、母，多出現在碑文上。父輩不在了，由孫子輩對已故的祖父母的尊敬詞彙。
首先是“故”字，意思是過去的事，用在這裡就是指人已經不在了。因為對於家屬來說，不論用是“死”還是“亡”字來形容去者，都不太好聽，並且那兩個字每次看到，心裡也會不太舒服，增加悲傷。“故”表達的是同一個意思，但是聽上去就文雅了許多，也很莊重。但這就是個修飾詞，有的時候人們也會省略它，直接寫下面的內容。
接下來是“顯”字，也可做“先”，雖同音同位，但是用法卻大不相同。只有夫妻二人都去世了，並且上無老人，下子孫昌盛的，才可以用這個字，它是一種尊稱。而“先”字，它則是一種美稱，沒有滿足上述條件者，就用這個字代替“顯”。雖用法不同，但所代表的意義卻殊途同歸，都是誇獎長輩是有德之人。“顯”和“先”運用在墓碑上都是元代以後，之前用的都是“皇”字，是元成宗覺得它是對皇家的專稱，不允許百姓再用，於是就改了這倆字。
最後是“考、妣”，這兩個都是一種尊稱，分別代表的是父親和母親，出自《爾雅》，是中國最早的一部辭典，從西漢一直沿用至今。一般家裡的父親去世，兒女會在他的墓碑中央刻著先考某某某，佔據中央位置，很是醒目，母親也是先妣加上她的名字，以示尊敬。