如是者六七始已的意思是像這樣反覆六七次才停止。
【出處】：《明史·張溥傳》“溥幼嗜學，所讀書必手抄，抄已，朗誦一過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。”（翻譯：張溥從小就熱愛學習，凡是讀過的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍之後就把它燒掉，又重新抄寫，像這樣反覆六七次才停止。）
《張溥嗜學》是明代文學家張溥所寫的文言文。此文表達了張溥刻苦學習，堅持不懈的精神。也表達了張溥很有才華的精神。
如是者六七始已的意思是像這樣反覆六七次才停止。
【出處】：《明史·張溥傳》“溥幼嗜學，所讀書必手抄，抄已，朗誦一過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。”（翻譯：張溥從小就熱愛學習，凡是讀過的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍之後就把它燒掉，又重新抄寫，像這樣反覆六七次才停止。）
《張溥嗜學》是明代文學家張溥所寫的文言文。此文表達了張溥刻苦學習，堅持不懈的精神。也表達了張溥很有才華的精神。
1、“如是者六七始已”的意思是像這樣反覆六七次才停止。
2、“如是者六七始已”出自《明史 張溥傳》。原文具體如下：
《明史?張溥傳》
溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：“七錄”。
3、譯文：張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反覆六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水裡洗好幾次，後來他把讀書的房間題名為“七錄”。
1、人間忽晚山河已秋意思為年入遲暮，心愛之人離別，晚秋時節草木凋零，頓覺人間山河漸涼漸垂。
2、恍惚之間，覺得歲月忽已晚，山河已入秋。言下之意是，突然發現時光過得太快，而人間山河也已經改變了模樣，草木開始凋零，斜陽遍染蕭瑟，於是唏噓不已，倍覺感傷。人間忽晚山河已秋意思為年入遲暮，心愛之人離別，晚秋時節草木凋零，頓覺人間山河漸涼漸垂。
3、人間忽晚山河已秋摘選於《人間忽晚》裡面的歌詞，蕭瑟西風眉間吹皺，燈下殘棋再無對手，庭前青松，搖我一身雪厚。誰人天遠，負平生錦繡。別後音信，全憑路人口。遠眺莫登樓，樓上風雨驟。恨淚落不成流，未載我至君州。霜鬢知他去，幾度春秋。遙遙望盡未肯下簾鉤，恐垂垂老矣，仍一面難候。久別未得聚首，把酒難逢故友。忽人間已晚，山河已秋。
4、宇宙山河爛漫，人間點滴溫暖都值得我們前進。願君常似少年時，初心不忘樂相知。此去經年，歷沉浮跌宕事，懷素錦安然心，去路離散，來路悲歡，終有回甘。
5、人生就是一場得失相容的過程，回眸看一看，一路走來我們手中抓住的所剩無幾，徒留一臉的茫然。一路走來，留給自己的除了一個疲憊的身軀，恍若都是匆忙離去的背影。總覺得，心若計較，處處是鎖釦，心若開闊，滿目皆風景。