婺源儺舞

　　儺舞是我國古代長江流域流行的一種舞蹈，舞者戴著各種質樸而誇張的面具，帶有鮮明的巫術色彩，最早是一種祈福和禱告的儀式，後來逐漸發展成為民間舞蹈。在《論語》、《古今事類全書》和《後漢書禮儀志》等書籍中均有記載。儺舞在婺源段莘鄉慶源村、秋口鄉長徑村和李坑村一帶頗為盛行。

　　儺舞的面具有四五十種，一般為木雕，臉譜生動，忠奸賢愚、喜怒哀樂都是表現的主題。儺舞的傳統節目有《開天闢地》、《劉海戲金蟾》、《雙猴捉蝨》、《后羿射日》、《張飛祭槍》、《判官醉酒》、《猴王降耗子精》等數十個，舞蹈動作粗獷而樸實。

　　儺舞，又稱鬼戲，是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。婺源儺舞歷史悠久，早在明代初葉就有婺源儺舞外出表演的記載。這種帶有原始宗教色彩和圖騰崇拜意識的舞儀，寄託了村民的美好願望，古時每逢打醮、新春都跳儺舞，祈福禳災，自娛自樂婺源的儺舞節目多為神話和民間傳說故事，表演非常古樸、粗獷、誇張、簡練。如《開天闢地》，舞者頭掛"盤古氏"面具，手持大斧，四面砍劈，表現出開創乾坤的盤古勇往直前、無堅不摧的英雄氣慨。《判官醉灑》表現判官與小鬼嬉耍鬥酒的　酩酊醉態，人物性格鮮明，饒有生活情趣。《舞花》則是一組大型舞劇，表現秦二世胡亥篡奪皇位的歷史故事，氣勢磅礴。 儺舞是一種古典舞蹈與彩繪木雕的相結合的藝術。婺源儺面具有50多種，以木頭雕做，工藝精緻，手法誇張，神氣活現，其忠奸優劣、老少妍陋無不神似。舊時鄉民把儺面具奉為"神靈"，開櫥和封存儺面具還有一套尊祀的儀式。 婺源儺舞由於受到明未盛行的目連戲的影響，有的節目逐漸發展為戲曲形式，除用鑼鼓伴奏，還增加了絃樂和高腔曲調，別具特色。

　　儺舞在南豐區域傳承了幾千年，始終儲存著一整套“起儺”、“演儺”、“搜儺”、“圓儺”的宗教儀式，是對古代儺祭的繼承和發展。南豐儺具有種類繁多風格各異的類別、粗獷剛勁古樸神秘的武文化特色和質樸奇異的儺面具藝術等藝術特徵，同時又蘊含著極其深厚的文化內涵。每年農曆正月初一至十六，是南豐儺事的高潮：整個儺儀分起儺、演儺、搜儺、圓儺四個程式。虔誠地向上天祈禱，請求四方神靈，保佑合坊吉慶，風調雨順，五穀豐登，繁榮安康。

　　在南豐縣白舍鎮三坑村，就有這種被稱之為“活化石”的“和合儺舞”流傳。而表現武功的儺舞更是熱鬧活躍，要求走場、對打到位，一招一式都盡情的表現劇情內容。舞儺時，表現者身段靈巧，跳躍、翻滾變化自如，同時配合各種身法、腳法及步法，其動作粗獷而又灑脫、有板有眼，觀者驚喜若狂。

　　三坑村坐落在距白舍鎮西北5公里處的一個坑壟中間，這裡四面環山，山清水秀，風光明媚，民情純樸。三坑村有三坑、上堡、毛坪三個村小組，200多戶，900餘人。每年農曆正月初二到十六日，“和合儺舞”活動的範圍達幾十多個自然村。下午四時左右，“參神”活動開始，一路上神旌引路，嗩吶鑼鼓、銃炮喧天、聲勢浩大，觀者數以萬計。儺班人馬分別前往村中的福主殿、觀音堂、張王殿三個廟宇去參拜各路神仙，每到一處，便能聽到鞭炮聲轟鳴，鑼鼓震天。入夜，村民以香燭、方燈、鞭炮敬神後，約7時左右，在三聲銃炮聲中，跳儺表演正式開始。三坑王家、聶家，加上毛坪、上堡共四個跳儺班依次上臺，每個儺戲節目約持續了半個小時的時間。

　　晚上，村裡還要舉行一“遊燈”活動，也就是村民家每家每戶出一盞燈，整個遊燈隊伍要從三坑一直遊走完上堡、毛坪，整個行程有1.5公里左右。當全村150多盞燈全部彙集到村前的廟宇旁時，煙花在夜空中炸開了花，轟鳴的鞭炮聲響起，遊燈人群開始遊動，整個燈籠隊伍排列起來足足有500米，行走在蜿蜒曲折的山道上，整個隊伍猶如一條長長的火龍在遊動，場面十分壯觀。