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孔子曾問曾子等幾人志向的文章

孔子曾問曾子等幾人志向的文章

  這篇文章名叫《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》;

  1、文章介紹:

  此文選自《論語·先進》篇,標題為後人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。子路的輕率急躁,冉有的謙虛,公西華的委婉曲致,曾皙的高雅寧靜,給人留下極其深刻的印象。是一段可讀性很強的文章。

  2、人物介紹:

  子路,姓仲名由,字子路,即文中的“由”;

  曾晳,名點,字皙,即文中的“點” ;

  冉有,姓冉,名求,字子有,即文中的“求” ;

  公西華,姓公西,名赤,字子華,即文中的“赤”。

明日之子有幾人成團

  1、明日之子5人成團。

  2、這次官宣《明日之子4》,網友們也看到了一張全新概念海報,以漫畫風格呈現出來的樂團場景。畫面中的5位少年,手持樂器集結在一起。麥克風、吉他等音樂元素的集合,展現出一種熱血音樂少年的風采,不得不令人期待這個即將出爐的5人樂團。

曾子是哪裡人

  曾子是春秋末年魯國南武城人,現在位於山東嘉祥縣。

  曾子是中國著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,與其父曾點同師孔子,是儒家學派的重要代表人物,被後世尊奉為“宗聖”,是配享孔廟的四配之一。

  嘉祥縣位於山東省西南部,東鄰京杭大運河。因是麒麟發祥之地,取其嘉美祥瑞之意而得名,著名的曾廟就修建在這裡。曾廟又稱曾子廟、宗聖廟,位於嘉祥縣城南23公里,是明代祭祀孔子著名高足曾子的專廟。


孔子為什麼贊同皙的觀點

  1、對曾皙說的那段話,從積極方面理解,認為曾皙是主張以禮治國,他說的是禮治的結果,是太平盛世的圖景,與孔子的“仁政”“禮治”“教化”的政治主張相符,因此孔子說“吾與點也”。   2、有人認為曾主張消極避世,符合孔子“道不行,乘桴浮於海的主張,故而與點。這個我不是很同意,看看就好。首先,孔子沒避世消極,他只 ...

孔子為什麼贊同點的觀點

  曾皙的觀點表達出了想要的生活狀態,屬於自然閒適的生活狀態,是人人都向往的狀態。孔子贊同他的觀點是反映出孔子在追求理想之外的一種心理狀態,就是在極其勞累的時候輕鬆一下,過一種隨遇而安的生活。在論語中可以看到孔子這種心情隨處可見,這正是普通人都有的心態,孔子是普通人,這種心態的隨時流露便是很好證明。 ...

北京冬奧會共設立個賽區 武大靖4獲北京冬奧會參賽資格

  通常大多數關注網路新聞的人都知道,北京冬奧會馬上就要開幕了,但很多人對於冬奧會的賽區是不太清楚的,那麼北京冬奧會共設立幾個賽區?武大靖等4人獲北京冬奧會參賽資格?對於這個問題,很多小夥伴都很想知道答案,下面趕快來了解下吧。   北京冬奧會共設立幾個賽區   三個。北京冬奧運會主要分為三個賽區,分別是北京賽 ...

蘇軾雲杜美一飯未嘗忘君

  是說杜甫憂國憂民。君是君王,代表國家。說明了杜甫時刻都為國家的社稷而擔憂。   出自《王定國詩集敘》中:“古今詩人眾矣,而杜子美為首,豈非以其流落飢寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟?”。   蘇軾,生於1037年1月8日,卒於1101年8月24日,字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。 ...

侍坐中孔子為什麼同意

  1、曾皙是主張以禮治國,說的是禮治的結果,是太平盛世的圖景,與孔子的“仁政”“禮治”“教化”的政治主張相符,因此孔子說“吾與點也”。   2、曾皙是主張消極避世,符合孔子“道不行,乘桴浮於海”的主張,因此孔子說“吾與點也”。   《侍坐》記錄了孔子和四位弟子關於個人志向抱負的一次討論,是《論語》中最富於文 ...

鞏是哪個朝代的

  曾鞏是北宋朝代的人。曾鞏(1019年至1083年)字子固,漢族,撫州南豐(今江西南豐縣)人。北宋政治家,文學家,散文家,唐宋八大家之一。宋嘉佑二年(1057年)登進士第,兒童時代的曾鞏,就與兄長曾曄一道,勤學苦讀,自幼就表現出良好的天賦。其弟曾肇在《亡兄行狀》中稱其生而警敏,不類童子,而且記憶力超群,讀書 ...

歷史上有是重瞳

  歷史上比較出名的重瞳子有:   1、倉頡,她是黃帝時代的造字聖人;   2、虞舜,他是禪讓的聖人,孝順的聖人,三皇五帝之一;   3、呂光,他則是十六國時期橫掃西域的後涼國王;   4、魚俱羅,相傳他是擊殺猛將李元霸隋朝名將;   5、李煜,他是五代十國時南唐後主,著名的詞人,文學家;   6、項羽,他則 ...