孔子認為實踐仁的方法是什麼

　　孔子的“仁”本身是一個非常複雜的概念，他包含了政治、文化、教育、為人等方面的含義，而孔子認為實行“仁”的方法也並非一條途徑，而是要體現在各方面的：

　　1、在社會政治方面，要君君，臣臣，要各安其分，君要實行大道，臣要謹守臣道，要懂得禮，崇尚祭祀；

　　2、在文化教育方面，要向全社會民眾灌輸忠、孝、誠的理念；

　　3、在為人方面，要結交好朋友，要多反省自己的思想和行為，要與人為善，樂於助人。

　　孔子認為實行仁德的方法：

　　1、在社會政治方面，要君君臣臣，各安其分，君要實行大道，臣要謹守臣道，要懂得禮，崇尚祭祀。

　　2、在文化教育方面，要向全社會民眾灌輸忠、孝、誠的理念。

　　3、在為人方面，要結交好朋友，多反省自己的思想和行為，與人為善，樂於助人。

　　4、在道德修養方面，提出樹立志向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法。

　　5、在學習方面，主張不恥下問、虛心好學，強調學習與思考相結合和學以致用，將學到的知識運用於社會實踐。

　　仁是愛人，要求統治者要愛人，從上往下要愛,從下往上要忠，平等之間要弟，父子之間要孝。

　　有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！這是《論語》中第一次出現“仁”字，並且第一次討論“仁”的本質。“仁”是孔子思想中最核心的概念，在《論語》中共出現過59章109次，定義也有多種。從孔子不輕易許人以“仁”和從不以仁者自居，“仁”是一個很高的標準。