字的意思如下：
表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字，古代男子成人，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德，凡人相敬而呼，必稱其表德之字，後稱字為表字，是一個人身份的補充、註解和延伸，是表示個人的一些細節。
古代人的名字和現代有很大的差別。
名，一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。
字，是男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
除了名和字之外，古人還有別號。別號是名和字以外的稱號。古時，人們為了尊重別人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其別號。號和名不一定有意義上的聯絡。號可以有兩個字的，也可以有三個以上字的。例如：陸游，號放翁；陶潛，號五柳先生；蘇軾，號東坡居士。字數多的別號有時可以縮為兩個字，如蘇東坡。
曹魏與孫吳在合肥鏖戰多年，曹操一直未能如願掃平東吳，由此發出“生子當如孫仲謀”的感嘆。這是對孫權（字仲謀）稱讚。
東吳的根基由孫權的父親孫堅和哥哥孫策建立和穩固。孫權繼承東吳後，雖然多次面臨傾覆，但每次都能化險為夷，東吳的勢力也不斷壯大，最終成為三足鼎立的一足。有此看來，孫權雖然沒有父兄一樣出眾的武功，但確有出眾的治國方略。“生子當如孫仲謀”正是稱讚孫權善於守業。
《三國志·吳志·吳主傳》：十八年正月，曹公攻濡須，權與相拒月餘。曹公望權軍，嘆其齊肅，乃退。
好:與之交好；外結好孫權出自陳壽《隆中對》。本文是寫劉備前去拜諸葛亮，請諸葛亮出山為劉備出謀劃策。文章透過隆中對策，給讀者塑造了諸葛亮這個具有遠見卓識的政治家和軍事家的形象；諸葛亮善於審時度勢，觀察分析形勢，善於透過現狀，掌握全域性，並能高瞻遠矚，推知未來；作者對諸葛亮這個人物形象的塑造，是逐步深入地完成 ...
孫權勸學中謂這裡是“謂...曰”的用法，翻譯為“對...說”，即孫權對呂蒙說。
《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們學習的重要性。
此文簡練生動，首次以對話表 ...
《孫權勸學》中“遂”的意思是“於是，就”的意思。“遂”字出現在文中的“肅遂拜蒙母，結友而別”，意思是“魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友後就告別了。”《孫權勸學》整篇文章的翻譯是：當初，吳王孫權對呂蒙說：“你現在身居要職掌握重權，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多加以推辭。孫權說：“我難道是想要你研究 ...
孫權勸學中涉獵的意思是僅僅希望進行粗略地閱讀，廣泛的去學習，對眾多領域都應該有所瞭解。此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，而使才略有了驚人的長進，並令魯肅為之嘆服、與之“結友”的故事，說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突問出了學習重要性。 ...
翻譯為：親自出使到孫權那裡去，“使”的意思就是“出使”。
使，從人從吏，速疾之意也。
從人，表示人的動作行為；從吏，指低階官員。
令者，發號也。使，從也。天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。——《管子·樞言篇》
官名。唐以後特派負責某種政務的官員稱使，如節度使，轉運使。明 ...
孫權勸學中乃的意思：乃：於是。原句：蒙乃始就學。譯文：呂蒙於是就開始學習。
三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學習，後來聽從孫權的勸告，“篤志不倦”地博覽群書，學問大進。此文即是司馬光根據史料整理改寫而成的文章。
此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，才略有了驚人的長進，並令魯肅為之嘆服、與之 ...
《孫權勸學》中“豈”的意思是：難道。“豈”所在原句為：“孤豈欲卿治經為博士邪！”譯文為：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？”
《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文，文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權 ...