1、守株待兔告訴我們人應主動努力，不要對任何僥倖的事情抱有幻想。通常用來比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經驗，不知變通。
2、守株待兔的故事
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇蹟的出現。
用此故事批判那些不知變通，死守教條的思想方法。
守株待兔比喻不主動努力，死守狹隘經驗，不知變通，存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。告訴我們只有透過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。
守株待兔的意思解釋：株：露出地面的樹根。比喻原來的經驗；守：狹隘經驗，不知變通，死守教條。
出自：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
示例：吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。
明·許仲琳《封神演義》第九十四回
語法：連動式；作賓語、定語；含貶義
守株待兔的道理守株待兔比喻不主動努力，死守狹隘經驗，不知變通，或抱著僥倖心理妄想不勞而獲，存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。告訴我們只有透過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。
1、自相矛盾，漢語成語，拼音是zìxiāngmáodùn。比喻別人或自己說話做事前後牴觸。
2、揭示道理：世上不可能共同存在牢不可破的盾和無堅不摧的矛，這個楚國人片面地誇大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。比喻說話做事前後牴觸，不能自圓其說。做事說話皆應三思而後行。
1、紙上談兵的道理：實踐是檢驗真理的唯一標準，讀死書或者死書讀是不行的。成功來之豐富的實踐生活，而不是書本上的條條框框。做事情還要學會具體問題具體分析，生搬硬套書本上的東西是行不通的。光說不練，只會誇誇其談的人是沒有真才實學的，成功者源之生活。
2、典故：趙括從年輕的時候起就學習兵法，談論用兵打仗的事 ...
1、畫蛇添足，出自《戰國策·齊策二》，原意是畫蛇時給蛇添上了腳，後比喻做了多餘的事兒，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
2、典故
古時候，楚國有一家人，在祭完祖後，準備將祭祀用的酒賞給幫忙辦事的人喝，但是人很多，這一壺酒該怎麼分呢？最後有人提議，每個人在地上畫一條蛇，看誰畫的快，畫 ...
1、道理：立身品格高潔的人，並不需要某種外在的憑藉（例如權勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠播。
2、意思：蟬正是因為在高處它的聲音才能傳得遠，並非是憑藉秋風的力量。
3、出處：唐初虞世南的《蟬》。
4、全文：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
5、譯文：蟬垂下像帽纓一樣的觸 ...
1、亡羊補牢這個故事。亡羊補牢，意思是羊丟失了再去修補羊圈，還不算晚。
2、亡羊補牢的故事是根據《戰國策》相關內容改寫的，從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個人不肯接受勸告，回答 ...
1、南轅北轍，漢語成語，拼音是nán yuán běi zhé，心想往南而車子卻向北行。轅：車前部駕牲畜的兩根直木；轍：車輪在地面上碾出的痕跡。比喻行動和目的相牴觸。出自《戰國策·魏策四》。
2、魏王想攻打趙國，季梁勸他說：我在路上遇到一個趕著車向北走的人，他說要去楚國。我問他：你要去楚國，為什麼要向 ...
1、刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，出自《呂氏春秋·察今》。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義。
2、成語寓意：劍落水中只會沉底，這是普通常識。船走遠了，還要在船底下找那早掉下水去的劍，真是愚蠢可笑。假使船是靜止的，劍沉水底，在船的落劍處刻上記號順 ...
程門立雪的意思是指學生恭敬受教，現指尊敬師長；比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。闡明的道理是求學一定要學會堅持，千萬不可以半途而廢。
程門立雪的意思
意思是：舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
出自：《宋史·楊時傳》。
原句：楊時和遊酢“一日見頤，頤偶瞑坐， ...