“定能生慧，靜納百川”告訴我們靜心、靜氣對於渴望獲得知識和擁有智慧的人來說是非常重要的；
“定”指的是淡定、鎮定、氣定神閒，而“靜”指靈動、有節制的動；
意志堅定得人能知道如何達到成功的彼岸，靜則理智而理智則做事合理，做事合理則知道謙虛，謙虛則可容納眾人。
靜能生智定能生慧出自《昭德新編》，這是佛家語的靈臺清靜，靜能生慧，慧能生智。這些古語告訴我們：靜心，靜氣，對於渴望獲得知識、擁有智慧的人來說，是多麼重要。學習是一輩子的事情，學習就是向世界汲取生命的能量，人們常用“海面吸水”來形容一個人如飢似渴的學習狀態，而海面，恰是柔軟無聲的。
”勤能補拙，靜能生慧”語出孔子。
勤能補拙：指後天的勤奮能夠彌補先天的不足、缺陷。
靜能生慧：指在平靜安逸之中增長智慧。
孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑，魯國陬邑人。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。
1、（心）靜就能產生智慧，（心）亂就容易昏沉；
2、出自司馬承禎《坐忘論》《收心》篇：“夫心者，一身之主，百神之帥。靜則生慧，動則成昏。”；
3、《坐忘論》集中講坐忘收心、主靜去欲的道教修煉理論和方法，為司馬承禎神仙道教理論的代表作之一；收心，認為心是一身之主，百神之帥，靜則生慧，動則成昏，所以“ ...
佛教戒定慧合稱為三學，即三項訓練。修戒——完善道德品行;修定——致力於內心平靜;修慧——培育智慧。戒定慧三學是次第的關係，即循序漸進的關係。先要完善自己的品德;有了品德，就應嘗試讓自己的心平靜;內心平靜了，應進一步提升智慧。 ...
這句話的表層含義是：美麗的湖面只有在風平浪靜時，才能把周邊的景物倒映其中，展現出水天一色，水上人間的絕美畫卷；人在心境如水的時候，才能客觀理智地思考問題，正確的判斷。
深層含義是：以水為鑑，臨水照人。靜心人不浮，靜心能明理。靜，可以說是在浮躁的社會中保持清醒頭腦的方式之一。人生其實就是一場修行，修的就 ...
"定慧"二字，取於佛家"由戒生定"，因定發慧和寂照又融，定慧均等之意。"定"，即去掉一切私心雜念，思想高度集中；"慧"，即由"聞、思、修"三條途徑來增長智慧。"定慧"二字是佛家修行之綱領，"定慧" ...
佛教裡面的戒定慧代表了修行的三個層次的境界，“戒”就是持戒，戒律類似於“佛教的規章制度”，佛祖告訴我們哪些事情可以做、哪些事情不可以做，“定”即“禪定”，這是佛教中最重要的修行方式，“慧”即“般若智慧”。 ...
心有驚雷，生似靜湖意思是即使心有驚雷，臉上也要像湖一樣平靜。就是常說的寵辱不驚，喜怒不形於色。就是很多人在提的高情商。情商是人控制情緒能力你水平，智商是人智力的水平，所以會說好話反應快，只能算智商高。
情商高表現在經歷高興的事的時候，不得意忘形，不驕傲，在自己沮喪的時候，不負能量，不抱怨，不氣妥，這是 ...
戒定慧是三門訓練的簡稱，其意思為：
1、 修戒，完善道德品行；
2、 修定，致力於內心平靜；
3、 修慧，培育智慧。
戒定慧是次第的關係，即循序漸進的關係。先要完善自己的品德；有了品德，就應嘗試讓自己的心平靜；內心平靜了，應進一步提升智慧。
有些經典也將戒定慧三學分為八個部分，稱為“八 ...