仁政是一種儒家思想。是儒家思想代表孟子從孔子的仁學繼承發展而來。是孟子學說中的民本、仁政、王道和性善論等政治理想之一。仁政這種儒家思想在它誕生之後的很多個朝代中都作為統治者的思想。這種思想主要宣揚民貴君輕，人性本善理論。在當代的哲學研究中，這種思想還是具有先進性，時代性。
金牛的愛情如同春天灑下的種子，一定要經過雨水的灌溉，陽光的沐浴，經過點點滴滴時間的醞釀，才能開出最美麗的愛情之花。認定了就是一輩子，一輩子，說長不長，說短不短，而金牛隻願這一輩子只和一個人一起快樂的度過，不去管世間的紛紛擾擾，也不去理會別人的是是非非，只要用心愛著彼此就很好。這一生對愛別無所求，我只牽你的手，因為今生有你早已足夠。（完）
金牛的愛情如同春天灑下的種子，一定要經過雨水的灌溉，陽光的沐浴，經過點點滴滴時間的醞釀，才能開出最美麗的愛情之花。認定了就是一輩子，一輩子，說長不長，說短不短，而金牛隻願這一輩子只和一個人一起快樂的度過，不去管世間的紛紛擾擾，也不去理會別人的是是非非，只要用心愛著彼此就很好。這一生對愛別無所求，我只牽你的手，因為今生有你早已足夠。（完）
一諾千金，就是做人要講誠信，答應別人的一定要去做到。承諾的效力關乎於個人的信用，古代講究“君子一諾”、而現代社會經濟生活也將個人信用提高到很高的地位，所以遵守承諾是人在社會安身立命之所在! ...
《奇異的琥珀》是一篇科學故事。
全文扣住“奇異”這個詞，課文的一到十一節，向人們介紹 了奇異的琥珀的形成，十二到十 三節介紹了琥珀是如何被發現的 ，最後一節描述了琥珀的價值。知識性是說明文的明顯特點。本文用詞嚴謹，條理清晰，深 入淺出地介紹了琥珀的形成、發 現和價值。但本文又不同於一般 的科普作品，它 ...
1、孟子是比肩孔子的儒家聖人，偉大的思想家與教育家。孟子在中國思想史上的重大貢獻集中體現在孟子的仁政學說中。孟子的仁政學說從廣義上來說，包括孟子的性善論、盡心說、浩然之氣等多個方面的內容。
2、民本：民本思想是孟子思想的精華所在。他明確提出要“保民” ，要“與民同樂”他提出“民為貴，社稷次之，君為輕。 ...
教育並不僅僅用於裝點記憶力和啟發理解力，它的主要職責應該是引導意志力。
人的價值蘊藏在人的才能之中。
當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。
合理安排時間，就等於節約時間。
學習任何知 ...
首先責任是對於權利而言，實際上責任是對權利的擔保，一方沒有責任則得不到己方的權利，一方如果沒有享受到自己的權利則不會執行己方的責任。為了雙方的權利都可以得到保證則需要雙方同時擔當責任，多方亦然。由此在權利和責任的確定時要進行協商，確定責任擔當後可以獲得相當的權利作為回報，沒有承擔責任後相當程度的懲罰。這一 ...
梁啟超先生曾說過：”人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。”這句話足以證明梁啟超先生對責任理解的透徹與深刻。
梁啟超先生對責任的理解分兩個方面：
每個人都有責任；盡責任就會快樂，否則，就會陷入痛苦。 ...
1、 “行仁是得人之道”，在孟子看來，民心之向背不依靠霸道武力的征服，孟子在《公孫丑上》有言“以力服人者，非心服也，力不贍也”，“仁政是戰勝之道”，孟子的政治理想是使天下“定於一”，即使天下結束混亂狀態而得到統一，因此他並不一概反對戰爭，而是認為仁政是戰勝不敗的根本保證。2、 仁義是社會關係的基礎和社會秩 ...