6月9日,在廣西民族博物館大廳,兩名壯族婦女在演示本民族揹帶刺繡技藝。
6月9日,在廣西民族博物館大廳,一名壯族婦女在給自己背上揹帶裡的孩子講述揹帶上圖案的意思。
6月9日,在廣西民族博物館大廳,幾名壯族婦女在演示本民族揹帶刺繡技藝。
6月9日,在廣西民族博物館大廳,一名苗族婦女在演示本民族揹帶刺繡技藝。
當日,廣西民族博物館舉辦“外婆的揹帶——民族女紅技藝展示”,展示廣西壯、瑤、苗、侗、水、仫佬等少數民族傳統揹帶,為“文化遺產日”增添色彩。
揹帶,也叫背扇,古代稱襁,是揹負嬰兒所用的布兜,它在廣西各少數民族中有著特別的意義,一般在嬰兒滿月時由外婆親手縫製而成,隨後伴隨著小孩度過嬰幼兒時期,直到小孩能自己走路為止,揹帶不僅具有實用性,同時也是當地民族文化傳承的載體。
新華社小編 陸波岸 攝
文章來源:新華網廣西頻道 2012-06-10
【本文責編:CFNEditor】
1、中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫文化等。
2、以漢文化為主體的包括眾多少數民族文化的文明。中華文化在東洋世界有很深遠的影響,並且歷史上曾經多次西傳。
1、獻哈達:是藏族最普遍的一種禮節,婚喪嫁娶、民俗節慶、拜會尊長、拜佛,迎送賓客等等場合,通常都要獻哈達。哈達是一種生絲製品,長短不一,獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來,藏族認為白色象徵純潔、吉利,所以哈達一般是白色的。
2、敬酒茶:到藏族人家做客,主人便會敬酒,一般是青稞酒。青稞酒是 ...
傳承文化應該取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用;
面對傳統文化,要辯證地認識它在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕,對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應繼續保持和發揚,對於傳統文化中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西,必須移風易俗,自覺地加以改造或剔除,文化繼承,不是原封 ...
黎族是一個能歌善舞的少數民族,竹木器樂在黎族文化以及生活中都佔據重要位子。樂器雖小,但卻奏出了一個民族的歷史文化蘊涵。你聽過竹木器樂奏出的聲音嗎,一種悠揚的聲音傳承了一個民族的文化。那麼,大家就隨小編一起了解一下黎族竹木器樂的傳承文化吧。
黎族竹木器樂,入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。黎族傳統樂器 ...
我國少數民族喜歡飲酒,他們的飲酒方式多種多樣,別有一番風情。
山欄酒
海南等地的黎族人民熱情好客,客人臨門,便以自制的山欄酒為客人接風洗塵。他們飲酒分三個階段:第一階段叫“腔斧昂”,是飲酒敘情之意;第二階段是喝醉酒,叫“痺熬”,就是按黎族風俗要喝醉才罷;第三階段叫“吞卓丘”,即主賓對唱當 ...
薩滿文化是一種原始文化形態,隨著時代變遷,這一古老文化正瀕臨消亡。4日,中國·吉林第二屆薩滿文化研究論壇在長春舉行,來自國內外40餘名民俗專家匯聚一堂,共同探討如何挖掘、傳承、保護古老的薩滿文化。
據介紹,本屆論壇由中國民間文藝家協會、吉林省薩滿文化協會聯合主辦,是第二屆中國長春·東北亞文化藝術周文化 ...
“響仁和”鼓文化展示館
臺灣新北市有一家很有名氣的老字號鼓店——“響仁和”,它不僅有作坊,還有一個鼓文化展示館。日前,筆者一行在赴臺期間有幸走訪了這家老字號鼓店。
這家鼓店臨街,進店時幾位工人師傅正在忙著做鼓。老闆娘很和善地接待了我們,並回答了我們的相關提問。她說做鼓有許多講究,不同用途的鼓有不同 ...
要注重保護傳承三江源民族文化 □ 楊盛龍<FOUNDER-CONTENT> 玉樹“4·14”地震受災面積達3萬平方公里,佔三江源地區總面積的10%。三江源地區是世界上物種多樣性、遺傳多樣性、自然景觀多樣性和文化多樣性最豐富的地區之一,也是我國生態系統最脆弱最原始的地區之一。三江源地區素有“江河 ...