少數民族的風俗有哪些

　　少數民族的風俗有哪些

　　1、朝鮮族老人節等。

　　2、彝族火把節、密枝節、賽衣節等。

　　3、阿昌族燒白柴、潑水節等。

　　4、德昂族關門節、開門節等。

　　5、東鄉族開齋節、古爾邦節、聖紀節等。

　　6、侗族新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。

　　7、布朗族年節、祭寨神、洗牛腳等。

　　8、朝鮮族元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明節）、端午節、秋夕（中秋節）等。

　　少數民族有哪些獨特的風俗

　　1、回族開齋節

　　回族是中國穆斯林的主體民族。回族的開齋節（希吉來歷九月），在回族穆斯林心目中是一個最尊貴的吉慶之月、和平之月，凡在這個月裡做一件善事，就可獲得安拉成倍的酬報。因此，凡符合條件的回族穆斯林必須奉行一個月的齋戒，齋月的起止日期視新月出現的日期而定，見月入齋，見月開齋。

　　通常以兩位最有威望的阿訇所見為準，然後本坊阿訇宣佈入齋（或開齋）。入齋當天的凌晨四點左右，各清真寺的寺師傅，要到邦克樓（宣禮塔）上念邦克或打梆子，有的不辭辛苦，挨門逐戶地敲打。人們聽到後，趕忙起來，洗臉、洗手、瀨口，做飯封齋。

　　2、鄂倫春民族傳統的節日——篝火節

　　“鄂倫春”是民族自稱，其含義有兩種解釋，一是 “住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中國成立後，統稱為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日——篝火節。這一天，鄂倫春人都要點燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。臘月二十三也有送火神上天的習俗。鄂倫春的先人們和火結下了不解之緣，對火有著特殊的感情，對篝火無比親近。

　　3、那達慕大會

　　那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。

　　那達慕，蒙語是“娛樂”或“遊戲”的意思。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，唸經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統專案，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽專案。

　　4、苗年

　　苗年，苗歷的年之首，是苗族人民最隆重的傳統節日。苗年各地區過的時間並不相同，從農曆九月至正月不等。一般歷時三、五天或十五天。有的在農曆十一月的第一個亥日（豬日），有的在九月、十月、十二月的第一個卯日（兔日）或丑日（牛日）舉行。融水縣苗族以農曆十一月三十日為除夕，次日起為過年，這一苗年過的人口最多，地域最廣。

　　年前，各家各戶都要備豐盛的年食，除殺豬、宰羊（牛）外，還要備足糯米酒。年飯豐盛，講究“七色皆備”、“五味俱全”，並用最好的糯米打“年粑”互相宴請饋贈。2008年6月7日， 苗年經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

　　5、潑水節

　　亦稱“浴佛節”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。

　　少數民族的節日和風俗有：

　　1、傣族：孔雀舞。

　　節日：潑水節、關門節、開門節。

　　2、壯族：崇拜祖先，信仰多神，有嚼檳榔和用檳榔招待客人的傳統習慣。

　　節日：中元節、牛魂節、三月歌、吃立。

　　3、土家族：崇拜土王，哭嫁。

　　節日：趕年，四月八、六月六、大端午、七月十五等。

　　4、黎族：婦女耳環多且重，熟稱儋耳，男子以紅或黑布纏頭，稱吊襜。

　　節日：三月三、春節、清明節、端午節、中秋節。

　　5、苗族：自由對歌，戀愛。

　　節日：蘆笙節、苗節、春節、四月八、吃新年、龍船節、清明節等。

　　6、藏族：信仰藏傳佛教，以糌粑為主食，獻哈達。

　　節日：藏曆年、雪頓節、望果節、沐浴節、薩葛達瓦節等。

　　7、彝族：男子頭頂留一小塊頭髮，稱天菩薩。

　　節日：火把節。

　　8、白族：信仰佛教，以白色為貴。

　　節日：年節、三月街、繞三靈、火把節、魚譚會等。

　　9、納西族：披羊披肩。

　　節日：三朵節、春節、清明、端午、中秋、火把節等。

　　少數民族的風俗舉例如下：

　　藏族習俗中，藏族除夕那天，人們穿上豔麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，舉行隆重而又盛大的“跳神會”。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。

　　另外，西藏人死後有四種葬法，最隆重的是塔葬。然而只有活佛和一些領主死後，才能享受塔葬。小孩死了，或因其它病疾死亡的人，則把屍體丟進河裡餵魚，這叫水葬。生前作過壞事的人，即用土葬。藏族認為，被埋的人是永遠不會轉世的。天葬寄託於一種升上“天堂”的幻想。天葬儀式一般都是在清晨舉行的：死者家屬在天亮前，要把屍體送到拉薩北郊的天葬臺，太陽徐徐升起，天葬儀式開始。不經允許一般是不歡迎人們去觀看的，因為這不太好。