貴州少數民族主要節日表（農曆） 日期（農曆） 節日名稱 民族 地點 活動內容 一月初四至十五 根今 布依 鎮寧縣黃果樹 文藝演出、趕表（談情說愛）、吹嗩吶 一月初九 跳場 苗 貴陽市花溪區桐木嶺 跳蘆笙 一月十一至十五 蘆笙會 苗 凱里市舟溪各寨 跳蘆笙、對歌、鬥牛 一月十五 地戲節 布依 貴陽市花溪區大賽 演唱地戲 一月十六至十八 蘆笙會 苗 凱里市舟溪鄉蘆笙堂 跳蘆笙、敲木鼓、鬥牛賽馬 二月首亥日 翻鼓節 苗 凱里市青曼鄉晴郎村 敲木鼓、敲銅鼓、吹蘆笙 三月初三 三月三 侗 鎮遠縣報京鄉 對歌、跳蘆笙、討籃子（男女青年定情） 三月十五至十六 姊妹飯節 苗 臺江縣 吃姊妹飯、踩鼓舞、吹蘆笙 三月十九至二十一 蘆笙節 苗 凱里市旁海區 跳蘆笙、鬥牛、賽馬 四月初八 四月八 苗 貴陽市噴水池 吹蘆笙、對歌、跳舞 四月初八 四月八 苗 黃平縣飛雲崖、松桃縣等吹蘆笙、對歌
每年舊曆三月，聚居在廣南縣舊莫、者兔、那倫等鄉村的壯族人民，都要先後在三個街場趕花街。在花街上集中對歌，成了壯族人家青年男女一年一度的歡樂盛會。
隨著時代的發展，建國以後的花街會，除了青年人談情說愛、戀愛、結婚的內容以外，還增加了歌唱建設新成就，或唱幸福生活、美好理想、高尚品質的內容。
每逢花街之日，壯家姑娘有的穿著青衣筒裙，腳登繡花鞋，頭戴花毛巾;有的用自織土布緊身鑲邊衣打扮，佩戴翹角線結布巾，三五成群，成群結隊各自帶著精心製作的花糯米飯，還帶著私下繡做的布鞋以及手帕等禮品，從四面八方，奔走而來;這時小夥子們穿著格外講究的細料褲子、白襯衣，有的推著單車，說說笑笑趕到街場。他們開始是走走串串，見了熟人問寒問暖，瞭解新情況、新事物。繼而物色好物件，男男女女，互相約會，分別聚會成三四人或七八人不等的對歌群。這時擺開陣勢，開始對唱。首先推出二人開唱，對起歌來，隨後自動接替對唱。他們講究在對唱中要有問必答，要問得好，答得妙，才算高手。如此，一對對一對，一群對一群，大街上、兩路旁、樹蔭下、小河邊，到處都是唱歌的對手。歌聲悅耳，此起彼伏，盡人欣賞，使人們進入到一個歡樂的世界。當對歌告一段落時，參加對歌的已婚男女自動散去，未婚男女一般都各自選擇物件，細語聲聲，情深意長地漫步走著。這時姑娘開啟提籃或布袋，捧出花糯米飯或布鞋等物遞給男方;男方青年則以手飾、針線、糖果、布傘等物回贈。此後他們有可能結成良緣，成為佳偶。回憶起這種情形，在他們的婚史上，是永遠不可磨滅的印象。
少數民族的節日 少數民族節日及風俗
中國一共有55個少數民族，各民族的節日豐富多彩，著名的有：蒙古族的那達慕、傣族的潑水節、傈僳族的刀杆節、彝族的火把節、白族的三月街、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花燈節、景頗族的目腦縱歌、拉祜族的月亮節、苗族的花山節等等。由於一些少數民族信仰伊斯蘭教，所以出現相同的重大節日，如：古爾邦節等。
苗族：苗年、社節、四月八、蘆笙節、鬥馬節、拉谷節。
壯族：銅鼓節、蛙婆節、陀螺節、農具節、花婆節、隴端節、吃立節、婭拜節、壯年、三月三歌節、牛魂節、藥王節、吃新節、莫一大王節、擂背節、嘗新節、跳嶺頭節。
侗族：姓氏節、侗年、冬節、花炮節。
彝族：火把節、彝族年、拜本主會、密枝節、跳歌節。
蒙古族：那達慕、祭鄂博、成吉思汗紀念節、馬奶節、燃燈節、火日、祭敖包、麥德爾節、點燈節、塔克勒幹節。
回族：開齋節（肉孜節）、古爾邦節、聖紀節。
傣族：潑水節、入夏節、出夏節。
藏族：轉山會（沐佛節、敬山神）、採花節、黃藏曆元旦、薩噶達瓦節、女兒節、望果節、白來日追節。
瑤族：討念拜、討寮皈節、度戒、達努節、牛節、盤王節。
回族風俗
飲食風俗：回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血，禁食一切形象醜惡的飛禽走獸。
婚俗：各地回族婚禮形式多種多樣。比較一致的程式是請媒人提親、說色倆目（也叫定茶），插花（也叫定親）、迎娶、念尼卡哈、撒喜、鬧洞房、擺針線、回門等。
葬喪風俗：葬禮要經過停屍、善面、備殮、淨身、下葬、紀念亡人等程式。其中殯禮（站者那則）是回族喪葬中最重要的一部分。凡參加殯禮的人必須洗大淨。
信仰：伊斯蘭教在回族的形成和發展中始終起著不可忽視的作用，在回族形成後，各地回族一直延續著這一信仰。
傣族風俗
飲食風俗：生、鮮、酸、辣、野是傣家菜的特點，傣味中以酸為美味之冠。主食以大米為主，食昆蟲，食花。
婚俗：一般實行從妻居的習俗，即男到女方家上門，因此婚禮主要在女方家舉行。
葬喪風俗：要根據死者的不同年齡、不同身份和不同死因而採取不同的喪葬儀式。喪葬方式有火葬、土葬、水葬和四種。
信仰：邊疆傣族普遍信仰南傳上座部佛教，屬於小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘餘。內地傣族崇拜“龍神”、“龍樹”。也有信仰上座部佛教的。
藏族風俗
飲食風俗：酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏飲食的“四寶”，此外，還有青稞酒和各式奶製品 。
婚俗：得先求喇嘛活佛看看自己未來的婚姻是否吉祥，然後男方或女方就請自己的親戚或媒人持哈達及禮品到對方家求婚。
葬喪風俗：藏族的喪葬習俗比較特別,分塔葬、火葬、天葬、土葬和水葬這五種,並且等級森嚴,界限分明。採用哪種葬儀,同時也主要取決於喇嘛的占卜。
信仰：藏族信仰藏傳佛教、苯教等。
壯族風俗
飲食風俗：主食稻米，製作方法有蒸、煮、炒、燜、炸等，各種米飯、米粥、米粉、米糕、餈粑、粽子、湯圓等。
婚俗：婚禮四部曲是接親、送親、成親和回門。他們的婚禮也像他們招待賓客的糖茶一樣，甜津津而耐人尋味。主要分為：接親、送親、成親、回門四個習俗。
葬喪風俗：壯族傳統的喪葬習俗，主要有兩大葬法，即土葬和火葬。土葬，以“二次葬”為主要葬式。
信仰：沒有統一的宗教信仰。壯族的宗教多為自然崇拜和祖先崇拜，信仰多神。
蒙古族風俗
飲食風俗：飲食大致有四類，即麵食、肉食、奶食、茶食。
婚俗：蒙古族的婚俗是從求親開始的，男方須多次向女家求親，才能得到女家的許諾。
葬喪風俗：新中國成立前，蒙古族的喪葬有火葬﹑土葬和野葬（也稱天葬）。新中國成立後，蒙古族野葬形式消失，完全改用土葬和火葬。
信仰：薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。
維吾爾族風俗
飲食風俗：傳統飲食以麵食為主，喜食羊、牛肉，蔬菜吃得相對較少。
婚俗：婚前，男方必須向女方交彩禮，男女雙方領取結婚證後，會舉行婚宴。
葬喪風俗：遵照伊斯蘭教規，實行土葬，主張速葬。
信仰：伊斯蘭教在維吾爾族地區佔據統治地位。
納西族風俗
飲食風俗：早餐一般吃饅頭或水燜粑粑，中餐和晚餐較為豐富，一般都有一兩樣炒菜和鹹菜、湯等，特別喜食當也回族的牛肉湯鍋和乾巴。
婚俗：按周禮的六禮：問名，納采，會親（在麗江稱之為親家會），過門（麗江稱請媳婦），送禮柬，迎親。
葬喪風俗：自古是火葬，後實行土葬，喪葬禮儀注入了諸多的滿漢習俗。
信仰：納西族是個信仰多種宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——東巴教，也信仰藏傳佛教、漢傳佛教和道教。
土家族
飲食風俗：土家族菜餚以酸辣為其主要特點，民間家家都有酸菜缸，豆製品也很常見。
婚俗：男女多經對歌相愛結婚。有“哭嫁習慣”習慣。
葬喪風俗：土家族實行火葬，土司制度時期至今實行土葬。
信仰：在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。