一、《山坡羊潼關懷古》中的名句是興，百姓苦；亡，百姓苦。
二、《山坡羊潼關懷古》是元曲作家張養浩的散曲作品，漢族，字希孟，號雲莊，又稱齊東野人，濟南人，元代著名政治家，文學家，生於元世祖至元七年，卒於元文宗天曆二年。
三、張養浩是元代重要的政治，文化人物，其個人品行、政事文章皆為當代及後世稱揚，是元代名臣之一，與清河元明善，汶上曹元用並稱為三俊，代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊潼關懷古》等。
採用了以動寫靜、情景交融、虛實結合的寫作手法。其作用如下：
1、以動寫靜：賦予物以波濤洶湧的氣勢。
2、情景交融，情由景生：令該詩結構嚴謹、層次清楚、形象鮮明、氣勢雄渾、立意深遠。讀罷小令彷彿使人看到詩人遙望長安，憑古吊今，關心人民疾苦的形象。
3、虛實結合：寫出了當時潼關的地理特點，用“聚”和“怒”兩字，把華山的重巖疊嶂，黃河的波濤翻滾，回顧歷史，感嘆歷史的興衰更迭，把眼前的勝景和潼關的歷史巧妙的結合起來，以勝景的不變來襯托歷史的多變，以潼關來做歷史的見證來揭示封建統治者以為個人的利益的爭奪，給人們帶來了苦難，抒發了作者對百姓的同情。
張養浩的《山坡羊·潼關懷古》把潼關的地形與歷史巧妙地結合在一起，寓情於景，觸景生情，以潼關作為歷史的見證者，發出一聲沉甸甸的“興，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇嘆。 本散曲由潼關而懷古，表達了對廣大人民的同情。“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句道出了全文的中心思想，揭示了統治者壓迫人民的本質。
《山坡羊·潼關懷古》是元曲作家張養浩的散曲作品。這是他赴陝西救災途經潼關所作的。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點出了封建統治與人民的對立，表現了作者對歷史的思索和對人民的同情。這種同情與關懷的出發點是儒家經世濟民的思想，在傳統的五七言詩歌中本為常見，但在元代散曲中卻是少有。 ...
全文：峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
翻譯：華山的山峰從四面八方會聚，黃河的波濤像發怒似的洶湧。潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷於思索之中。從秦漢宮遺址經過，引發無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土 ...
1、譯文
華山的山峰從四面八方會聚，黃河的波濤像發怒似的洶湧。潼關古道內接華山，外連黃河。遙望古都長安，我徘徊不定，思潮起伏。
令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
2、原文
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都， ...
1、山坡羊潼關懷古原文：峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
2、譯文：像是群峰眾巒在這裡會合，像是大浪巨濤在這裡發怒，（潼關）外有黃河，內有華山，潼關地勢堅固。遙望古都長安，思緒起起伏伏。途經秦漢舊地，引出傷感無數，萬間宮殿早 ...
《山坡羊·潼關懷古》是作者路過潼關時寫的。《元史·張養浩傳》說：“天曆二年，關中大旱，饑民相食，特拜張養浩為陝西行臺中丞。登車就道，遇飢者則賑之，死者則葬之。”張養浩在關中大旱之際寫下了這首詩。作為文學家，張養浩的散曲《潼關懷古》感人至深，這是他赴陝西救災途經潼關所作的。本散曲表達了作者對廣大勞動人民的同 ...
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
翻譯：站在驪山上我四處張望，雄偉瑰麗的阿房宮已被付之一炬，當年奢侈的場面現在到哪裡去了呢？只見衰草蕭疏，水波旋繞。到現在那些遺恨已消失在煙霧瀰漫的樹林中了。自周、齊、秦、漢、楚等國 ...
1、原文：《山坡羊·潼關懷古》
作者：張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表裡潼關路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
2、譯文：
像是群峰眾巒在這裡會合，像是大浪巨濤在這裡發怒，（潼關）外有黃河，內有華山，潼關地勢堅固。
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