山東梆子科班之一：三百年江湖大姚班歷史

　　在最早時候的戲劇文化，都會分為很多個班別，而在當年山東梆子科班之一的大姚班，至今已經有了三百年的歷史，那麼能夠發展至今，憑藉的是什麼呢？接下來就跟小編一起來了解梆子戲文化，看看它的歷史吧。

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　　大姚班是山東梆子科班，成立於山東菏澤鉅野縣，清代乾隆年間，陝西的“秦腔”、山西的“梆子”流傳到山東，主要在魯西南地區流行。大姚班約成立於乾隆二十五年（1760年），人稱“三百年江湖大姚班”，據大姚班最後一代班主姚保元在20世紀五十年代說：“姚孔綽是第一代班主，傳到我這一代已經是第九代了，到現在已有280多年了。”

　　第一代有張學為（人稱“大麻子”，黑臉），能演各種內容的劇目，後被梁山縣大井班聘為教師；嶽登鵬（又名“嶽十兒”，紅臉），擅演《臨潼山》等劇，文武皆通，唱作俱佳，人稱戲子狀元；薛中奎（人稱“小黑頭”，活楊七），擅演各種劇目中的黑頭角色，聲情並茂；張西棚（外號二妮，青衣）；倪封太（青衣）等。演出水平都相當高，在魯西南稱雄一時。

　　第二代有宋玉山（又名立楞，青衣），由演《鍘趙王》中的包婆出名，在群眾中有“金馬駒子銀鈴當，不及立楞一晃盪”之美談；段廣才（又名段航，紅臉），張恩普的徒弟，擅演《太白醉酒》、《斬莫成》等；竇朝榮，自幼入鉅野大姚班學藝，初學小生，後改紅臉。其唱腔渾厚圓潤，高亢激越，擅演《太白醉酒》、《摔琴》、《大轅門》、《兩狼山》等劇目；謝瑞春（又名謝兵，紅臉），李富貴（外號“二窮兒，紅臉），丁憲文（小生，後改黑臉），明全興（花臉），嶽興路（公子醜），擅演《小鋸缸》。

　　第三代有劉雲亭（又名劉三，青衣），能演旦角中的許多角色，唱腔別具一格，擅演《老羊山》、《反西唐》、《賀后罵殿》、《樊梨花徵西》等劇；任心才（藝名”小魚“，紅臉），功底深厚，擅演《弔孝》、《摔琴》、《闖幽州》等戲；李玉亭（小名石頭，小生），韓新才（又名韓小，小生），李翠喜（人稱老丁，花旦），姚月芝（花旦）等。

　　佳木斯文化中有二十個自然保護區。當然，值得遊玩的景點就不計其數了。而佳木斯里的景點有那麼一個亮點之一：三江口。非常值得人們去觀看。也稱得上東北的自然奇觀了。這奇觀有多妙呢？就讓我們一起來看看吧！

　　佳木斯，簡稱佳市，位於黑龍江省東北部，是黑龍江省省域副中心城市，黑龍江省東部地區政治、經濟、科技、文化教育、醫療、商貿和交通中心，原合江省省會，原黑龍江省生產建設兵團司令部所在地。佳木斯是中國魅力城市之一，也是黑龍江省通往俄羅斯、連線東北亞的橋頭堡。

　　佳木斯擁有5個國家一類口岸，透過江海聯運，可連線蒙古、俄羅斯、日本、韓國、朝鮮和東南亞各國，形成東北亞經濟圈六國與東南亞各國的經濟大迴圈。

　　佳木斯是全國文明城市、中國優秀旅遊城市、國家森林城市、國家園林城市、國家衛生城市，曾經的東北老工業基地，擁有亞洲最大的溼地“三江溼地三江國家級自然保護區”。其著名景點有水源山公園、杏林湖公園、猴石山旅遊區、大亮子河、西林公園等。

　　三江口是松花江與黑龍江的匯合處，位於同江城東北4公里處，匯合後俗稱“混同江”，故名為“三江口”，黑龍江自西而東流來，水呈墨綠色，平緩而坦蕩；松花江泥沙較多呈黃色，黃色的松花江與黑色的黑龍江匯合後的江水洶湧澎湃，水色分明，東流數十里不混，是東北地區著名的自然奇觀之一。

　　佛教中的菩薩都有著自己的道場，道場在後來同樣也是勇於佛教祭祀之用，還屬於一些僧人們的修行學道的處所，你知道釋迦牟尼佛的三身之一：大日如來的道場在哪嗎？

　　那麼，本期佛教人物一起來了解吧！

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　　大日如來，釋迦牟尼佛的三身之一。是表示絕對真理的佛身。在漢譯中，又有摩訶毗盧遮那、毗盧遮那、遍一切處、光明遍照等名號，是密教最根本的本尊，在金剛界與胎藏界兩部密教大法中，都是法身如來，是法界體性自身，是實相所現的根本佛陀。

　　大日如來是法身佛、根本佛，其道場遍佈宇宙，無處不在。其應身佛釋迦佛，道場相傳在西藏阿里普蘭縣境內的岡底斯山的主峰岡仁波欽，佛教中的須彌山據稱就是岡仁波欽，海拔6714米。岡仁波欽，藏語的意思是“雪山之寶”或“雪聖”。被西藏原始宗教本教、藏傳佛教、那教、印度教，一致尊為神靈之所在的世界中心。

　　密宗認為大日如來不只是本尊，也是密宗教理的核心。由於如來智慧光明遍照一切處，能使無邊法界普放光明，而開啟眾生本具的佛性，善根，成辦世出世間之事業，因此以大日作為名號。

　　大日如來的名稱有三種含義，依據《大日經疏》卷一記載：1、除暗遍明義。2、眾務成辦義。3、光無生來義。因為有三種含義所以世間的太陽還是無法為喻，只是取其少分相似，所以名為大日——摩訶毗盧遮那。

　　瑜只經，謂金剛界遍照如來是自性身。分別聖位經謂有二種之受用身，盧遮那是二受用身也。攝真實經言毗盧遮那示現化身至釋迦菩提道場。又義訣言龍樹先持誦毗盧遮那真言。感得現真身為說持念法，是變化身。略出經言毗盧遮那來天等之會者，是等流身。見菩提心義十。

　　大日如來就是毗盧遮那佛，密宗的教祖。大日如來在密宗的概念中就是法身佛。何謂法身？就是能生萬法的精神本體，所以密宗說：世間一切都為毗盧遮那佛所變。既然大日如來就是佛的法身，所以大日如來就是整個宇宙，整個宇宙都是大日如來的道場。