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岳陽婚俗

岳陽婚俗

  婚俗:舊社會,"父母之命,媒俗之合",無自由婚姻可言,納妾、畜童養媳、典妻、訂娃娃親等舊習較為普遍。婚娶的禮俗很多:一是定婚,媒人撮合,透過合八字,雙方父母同意,視為定婚。二是結婚,也叫過門,要擇良辰吉日。出嫁時,有哭嫁的習俗,其歌詞內容大都是講父母養育子女的艱難,罵媒婆及到夫家如何待人接物等。新社會性,新婚姻法以來,破除舊俗,婚姻自由,但鄉間仍存在舊時的一些陋習,如要彩禮。

香港的民間婚俗與結婚儀式

  香港繼承了中國古代的傳統習慣以及地方的風俗,以信仰道教、佛教為主,由於長期受英國的統治,又受到基督教的影響,其文化一直處於變動狀態之中。結婚儀式,其豪華程度,以至於其衣食住行都體現了香港特色。 中華民俗節慶網

  送嫁

  婚禮的前夜,新娘的女朋友們就集中在新娘的家裡,組成姐妹團,通宵達旦地熱鬧,叫做送嫁。因為在古代的中國,結婚以後女子就不太走出家門,所以,這是與好友們的告別儀式。現在的香港都為雙職工家庭,所以結了婚,女性不再出家門的現象已不復存在,但這種風俗習慣依然保留了下來。

  結婚的前一夜,還有其它的一些風俗習慣。其中之一叫“上頭”,就是梳頭髮的儀式。每位母親都要給出嫁的女兒梳理頭髮。另外有些地方還要吃湯圓,表示新婚生活又甜又圓、幸福美滿。

  開門吉利

  婚禮當天,首先由新郎和他的兄弟幫一同前往迎娶新娘,姐妹團在新娘家的大門口擋住去路,要想過門的話,需要付買路錢,需雙方談判交涉。禮金最初從九萬九千九百九十九元九角開始談起,談妥之後由兄弟幫用現金付帳,禮金由姐妹團共享。這來源於古代中國上千年的買賣婚姻的習俗,現在則成為饒有興趣的遊戲。

  斟茶與拜祖先

  進入新娘家門,新郎要與新娘先要給新娘的父母親獻茶,稱為“斟茶”。負責倒茶的人是一個穿著黑色禮服的中年婦女,被稱作“大妗姐”。然後前往新郎家,到了新郎家,先是拜祖先,給神臺上供奉著的祖先獻茶點,然後給大門的土地神拜禮,之後是給父母斟茶。 民俗節慶入口網站

  喜勺

  儀式結束後,就開始進行稱為“喜勺”的結婚宴會。在此之前,一般是在傍晚五點左右開始,三五成群的開始打麻將、撲克牌或者唱卡拉OK、聊天。送紅包一般使用稱之為禮券的支票,由於香港治安不好,所以送支票是人們從生活中得出來的智慧。紅包一般根據親密程度及婚禮的地點來決定,通常為四百至五百港幣。一般到午後九點左右,新郎新娘落座上菜,宴會才能開始。無致詞、無演講,專門用餐。待用餐中途上魚翅湯時,主持人才開始致詞,各席就開始巡迴乾杯,也開始到了“鬧新人”的時間。婚禮一般持續到夜裡十一點鐘才結束。

先“嫁”後“娶”的婚俗

  塔塔爾族的婚俗別具一格,即先把新郎“嫁”出去,然後再“娶”回來。

  婚姻過程是,經媒人三番五次登門求親,女方家長若允諾,男方再向女方下聘禮,稱為“庫拉克綏雲切”,即給新娘從頭到腳的整套服裝。下過聘禮,即算訂婚。

  按塔塔爾人的傳統習慣,婚禮在新娘家舉行,即先把新郎“嫁”出去。結婚前幾天,男方要把為新娘製作的全部服裝、炊具、陳設和婚禮時食用的物品及自己的“嫁妝”送到女方家,其中包括給新娘父母的禮物(稱“克以特”)。等到新婚之夜,新郎就正式“嫁”過去了。

  “出嫁”的儀式也頗為有趣。這天,新郎在伴郎及親朋好友的陪同下,坐上馬車,青年人拉手風琴,興致勃勃地唱起塔塔爾流行歌曲“幾爾”,一路上歌聲、琴聲、口哨聲、吶喊助興聲連天,浩浩蕩蕩地前往女家成親。當夕陽西下,新郎和伴郎們一行人等來到新娘家。這時先要繞著院落轉一圈,然後才到門前。而此刻女家大門都緊閉著,新郎要獻禮物才能進去。以後,新郎進房門,到床邊,吃飯,都要送喜錢。

  結婚儀式接伊斯蘭教教規進行,先由阿匐誦經,並詢問新婚夫婦是否願意,待男女雙方回答“願意”之後,再由阿匐將一杯糖水域蜜水)送給新郎和新娘共飲,象徵甜甜蜜蜜白頭到老,禮畢人洞房。第二天早上新郎要拜見岳父母,回家舉行宴會,並舉辦各種文娛活動,晚上再回到岳父家。

  婚後,新郎和新娘都要在女家住一個時期,有的三個月,有的半年,有的甚至要生過一個孩子以後才回到男家。

  塔塔爾族對待女婿如同對待親生兒女一樣熱情。在女方家居住期間,岳父、岳母要拿出上好的食品款待女婿,使女婿感到生活在女家就如同生活在自己家裡一樣溫暖。

  當新婚夫婦回男家時,新娘的嫁妝要全部帶走。將到男家時,男方親友要用繩子攔住新娘的去路,新娘要獻糖果等物,方可放行、新娘回到夫家,男方親友向新娘身上撒糖果,並舉行宴會,盡情娛樂,以示歡迎。

  婚禮接近尾聲,人們唱起了婚禮歌,歡送光臨的客人:不辭辛勞的遠方來客/為婚禮增添了歡樂/祝你們返回時一路平安/願我們在別處的婚禮上重逢相見/婚禮慶典這樣解散/是因為天色已經很晚/回不了家的客人們/請在我們的洞房裡安眠。


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