1、師夷長技以制夷釋義：透過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道，後來指學習西方的先進技術來抵制西方——以彼之道，還之彼身。
2、詞彙來源
師夷長技以制夷，是著名思想家魏源（1794—1857年）所著的中國認知海外第一書《海國圖志》中的至理哲言。魏源曾先後任江蘇布政使和巡撫的幕僚，也是當時堅決主張“睜眼看世界”的著名文人。
魏源在書中寫道，編撰《海國圖志》的目的，其在《原敘》中如是說：“為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷之長技以制夷而作”。
1、師夷長技以制夷釋義：透過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道，後來指學習西方的先進技術來抵制西方——以彼之道，還之彼身。
2、詞彙來源
師夷長技以制夷，是著名思想家魏源（1794—1857年）所著的中國認知海外第一書《海國圖志》中的至理哲言。魏源曾先後任江蘇布政使和巡撫的幕僚，也是當時堅決主張“睜眼看世界”的著名文人。
魏源在書中寫道，編撰《海國圖志》的目的，其在《原敘》中如是說：“為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷之長技以制夷而作”。
如何抵抗外國侵略者？有思想家曾提出一句名言"師夷之長技以制夷"說這句話的就是清代學者、思想家、愛國主義者魏源。
魏源（1794--1857年）原名遠達，字默深，湖南邰陽金灘人。出生於清乾隆五十九年，五行處肖為"木虎"。魏源從小受到家學的薰陶，尤喜讀史，到處借書，刻苦學習，因學習成績優異，7歲就成了縣廩生。21歲時隨父親來到京城，得到其時京城名流龔自珍等人的栽培與指老鄉。29歲中舉協助江蘇政使賀長齡編《皇朝經世文編》。
1840的年"鴉片之戰"後，其時身為幕府的魏源參加了定海抗戰。1840年8月，中英簽訂《南京條約》後，魏源激於愛國主義之憤，著《聖武記》敘清朝開國至道光年間的軍事史概況，併兼敘各項煙事制度。其後又疳林則徐主持翻譯的《四洲志》和歷代史志等增補為《海國圖志》第50卷。在該書中魏源大聲呼籲國人，必須學習外因的先進科學技術，以有力地抗擊傳略者："師夷之長技以制夷"；同時還狠狠地駁斥了朝廷保守頑固派之謬論：即所謂近代機器生產"奇技淫巧，壞亂人心"之說，要允許自由設廠，製造槍、炮、船等先進作戰武器，並提出虞、守、攻等作戰原則，在當時代表了一種進步的思潮。有學者認為，魏源的《海國圖志》是近代中國人向西方尋找真理的起點，是一部具有開放意識的愛國主義名著。1845年，52歲的魏源，這個當時最有遠見卓識的先驅式人物才中了進士，隨即調往各地任知州、知縣。晚年居於興化寺，潛心研究佛典，1857年死於杭州；遺著有《書古微》、《詩古微》、《公羊古微》、《古微訂》等數種。
師夷長技以制夷是洋務運動的口號。洋務運動，又稱自救運動、自強運動。該運動是19世紀60-90年代洋務派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產和科學技術以維護封建統治的“自強”、“求富”運動。這場運動雖然以失敗告終，但卻為中國近代化的起步開闢了道路，是中國近代化的開端。
“師夷長技以制夷”這句話是1843年魏源在《海國圖志》中提出的。魏源不僅主張從西洋購買船炮，而且更強調引進西方的先進工業技術，由自己製造船炮。所謂“制夷”，即抵抗侵略、克敵制勝。