廣府文化在建築方面一般提現在廣府明居上，廣府建築在歷史程序中吸收了中西方建築文化精髓，詮釋了時代的發展變遷，展現了從接觸碰撞到融匯創新的過程，突出體現了廣府文化的開放姿態、相容品格和創新思維三大基本精神。廣府早期的民居建築，較為明顯受到江南地區建築模式的影響，官僚地主常常是四五代人聚族而居，建立封閉的建築群。珠江三角洲民居的大中型住宅基本格局為“三間兩廊”。有地位人家以鑊耳風火牆為 特色。砌牆材料有三合土、卵石、蠔殼、磚等，清代以後多用青磚。清末在廣州的西關民居密集的環 境條件下，形成的獨特風格的西關大屋民居。內部佈局緊湊，間隔靈活，正立面之門以“三件頭”（腳門、趟攏和大門）、水磨青磚牆面、花崗石牆腳等構成其外表風貌。近代受西方文化影響，在僑鄉出現有異國風格的碉樓，在城市出現別墅式居宅，在商業繁華的城鎮街道兩旁出現騎樓。均是開南國建築風氣之先。
廣府風格的古民居通常是一個家庭幾人至數十人居住。廣府民居通常符合通風與陰涼的要求是嶺南建築的共同特點，其次就是依據自然條件包括地理條件、氣候特點，體現出的防潮、防曬的特點。想詳細瞭解廣府文化的建築我們來廣府文化看看吧！
關於廣府文化的建築有哪些代表？
陳家祠、西關老屋、東山小洋樓、騎樓、竹筒屋。
廣府民居通常指大珠三角地區、粵西地區的建築，跟粵東的客家建築、潮汕建築有很大的區別。嶺南氣候炎熱，風雨常至，民居一般為小天井大進深，佈局緊湊的平面形式。
廣府風格的古民居通常是一個家庭幾人至數十人居住。廣府民居通常符合通風與陰涼的要求是嶺南建築的共同特點，其次就是依據自然條件包括地理條件、氣候特點，體現出的防潮、防曬的特點；還有就是大量吸取西方建築精髓，體現了相容幷蓄的風格。
除此之外，典型的廣府民居還有一個很大的“鑊耳”特點，以其屋兩邊牆上築起兩個像鑊耳一樣的擋風牆而得名。鑊耳屋是嶺南特有的建築。明清兩代，只要有了錢，發了財，就會建造一所鑊耳屋來顯示其富有與氣量。
廣府早期的民居建築，較為明顯受到江南地區建築模式的影響，官僚地主常常是四五代人聚族而居，建立封閉的建築群。早期珠江三角洲民居的大中型住宅基本格局為“三間兩廊”。有地位人家以鑊耳風火牆為特色。砌牆材料有三合土、卵石、蠔殼、磚等，清代以後多用青磚。清末在廣州的西關民居密集的環境條件下，形成的獨特風格的西關大屋民居。內部佈局緊湊，間隔靈活，正立面之門以“三件頭”（腳門、趟攏和大門）、水磨青磚牆面、花崗石牆腳等構成其外表風貌。
近代受西方文化影響，在僑鄉出現有異國風格的碉樓，在城市出現別墅式居宅，在商業繁華的城鎮街道兩旁出現騎樓。均是開南國建築風氣之先。廣州陳家祠更是集各種建築術、工藝美術於一體的氣派祠堂。
1、節俗婚嫁
在節日習俗上，既有對中原傳統文化的傳承，又有其地方的特色。
2、飲食風俗
廣州的飲食文化享譽海內外。
3、戲曲音樂
粵劇以粵方言演唱，是廣東流行最廣、影響最大的地方戲曲劇種。
4、美術工藝
廣東畫壇從明清起有較大發展，人才輩出，風格獨特，技法紛呈，求新求變。
廣府文化是粵語地區之中的一個地域文化，指廣東珠三角廣州府地區使用粵方言的漢族居民的文化，範圍是以珠江三角洲為中心以及周邊的粵西、粵北部分地區。粵語地區的地域文化還包括廣東粵西地區的高涼文化和廣西地區的桂系文化。