出自陶淵明的《歸去來兮》,原句為:引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。
意思是拿出酒來自斟自飲,看看院子裡的樹木,覺得很愉快。
表現了作者隨性自然的態度,對鄉野生活的熱愛,雖然不免消極,但確乎發自內心,而且包含著從庸俗險惡的官場引身而退的痛苦反省,帶有過來人正反兩面的深刻體驗,因而不同於那種高談玄理,自命清高的假隱士。
1、酌酒以自寬下一句:舉杯斷絕歌路難。
2、出處:《擬行路難·其四》。
3、原文:瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。
4、這首“瀉水置平地”鮑照《擬行路難》中的第四篇,抒寫人在門閥制度重壓下,深感世路艱難激發起的憤慨不平之情,其思想內容與原題妙合無垠。
飽讀詩書氣自華指的是腹有詩書氣自華,下一句是厭伴老儒烹瓠葉。該句出自宋代蘇軾所作的《和董傳留別》。腹有詩書氣自華一句,闡明瞭讀書與高雅氣質的必然聯絡,凝練概括,深得讀者喜愛。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養人高尚的品格和高雅的氣質。也用來讚美別人學問淵博、氣度不凡。
《和董傳留別》原詩粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。
創作背景《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔籤判赴汴京,途經長安時,與朋友董傳話聚臨別留贈董傳的。公元1061年(嘉祐六年),蘇軾應中制科考試,即通常所謂“三年京察”,入第三等,授大理評事、籤書鳳翔府判官,董傳時與之相隨。董傳當時在鳳翔窮困潦倒,正準備參加科舉考試。次年蘇軾回長安後作此詩。
沒有飽讀詩書氣自華這句話,應該是腹有詩書氣自華,下一句是“厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。”
出自蘇軾“和董傳留別”。原文:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。
釋義:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問 ...
1、酒不醉人人自醉下一句:花不迷人人自迷。出自[清]醉月山人·《狐狸緣全傳》
2、原文:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。
昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
3、釋義:
茶可以使我沉醉入迷,既然這樣就不需要酒了 ...
1、下一句是:子姑待之。意思是:你姑且等著瞧吧。
2、【出處】《鄭伯克段於鄢》——先秦:左丘明:對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之。”
4、【譯文】祭仲回答說:“姜氏哪有滿足的時候!不如及早處置,別讓禍根滋長蔓延 ...
以誠相待,以心相交下一句是方能成其久遠,出自《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
作為儒家經典的《論語》,其內容博大精深,包羅永珍,《 ...
下一句是不如相忘於江湖。
1、出自《莊子》水乾涸了,魚吐沫互相潤溼。比喻一同在困難的處境裡,用微薄的力量互相幫助;
2、出自《莊子大宗師》。泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道;
3、比喻一同在困難的處境裡,用微薄的力量互相幫助,比喻同處困 ...
1、酒不醉人人自醉下一句:花不迷人人自迷。
2、酒不醉人人自醉出自清代醉月山人的《狐狸緣全傳》。
3、原文:茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
4、全詩譯文:茶可以使我沉醉入迷,既然這樣就不需要酒了; ...
何必求知音。出自李白《冬夜醉宿龍門覺起言志》。
全文:
醉來脫寶劍,旅憩高堂眠。中夜忽驚覺,起立明燈前。
開軒聊直望,曉雪河冰壯。哀哀歌苦寒,鬱郁獨惆悵。
傅說版築臣,李斯鷹犬人。欻起匡社稷,寧復長艱辛。
而我胡為者,嘆息龍門下。富貴未可期,殷憂向誰寫。
去去淚滿襟,舉聲梁甫吟。青 ...