張遷碑和鮮于璜碑共同點是什麼
張遷碑和鮮于璜碑共同點是什麼
張遷碑和鮮于璜碑共同點是兩塊碑文的字形多呈方硬感。鮮于璜碑的書法風格,從形質上看,開張遷碑拙雅之先河。張遷碑和鮮于璜碑互為姐妹篇。張遷碑的藝術風格可概括為:“體勢寬綽,方整精密,凝重內斂,渾然一體。”對魏晉南北朝書風頗有影響,東晉《爨寶子碑》及一些墓誌和南朝《爨龍顏碑》皆有此意。
張遷碑是書法作品嗎
張遷碑是書法作品,張遷碑是我國著名的隸書代表作品,它對我國書法的發展有一定的影響
書法,是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。
張遷碑的字有什麼特點
《張遷碑》是東漢晚期作品。此碑通篇為方筆,方整勁挺,稜角分明,結構謹嚴,筆法凝練,初看似乎稚拙,細細品味才見精巧,章法、行氣也見靈動之氣,沉著有力,古妙異常。近代書家李瑞清認為《張遷碑》上承西周《盂鼎》書風,四周平滿,嚴正朴茂,而且接近楷法,開啟北魏《張猛龍碑》《龍門二十品》一路書法。
《張遷碑》,全名《漢故轂城長蕩陰令張君表頌》,篆額,有碑陰。原石在山東東平縣,現置於山東泰安岱廟。書風古茂樸厚,方勁雄渾。運筆多采方筆,筆道粗細介於二分筆與三分筆之間。波畫的提按過渡不甚明顯,有別於孔廟三碑的大撇重捺。字形偏於古拙一路,雖字跡多漫漶,然端整雅練,剝落之痕亦復天然,結字運筆已開魏晉風氣。北魏《鄭文公碑》《始平公造像記》等石刻、造像無不與它有著嫡乳關係。《張遷碑》字跡看似規正古拙,實則結字巧麗,臨寫時一定要透過現象看本質,注意點畫之間的筆勢往來,謹防古板僵木。
張遷碑是誰寫的
《張遷碑》,全稱《漢故榖城長蕩陰令張君表頌》,亦稱《張遷表頌》,東漢靈帝中平三年刻,作者無從考證。
明初出土,存放山東東平縣,現存泰安市岱廟。碑文中“東里潤色”四字於明代以後損壞,拓本以四字未損者為貴,此碑系故吏韋萌等為追念故令張遷而立。 ...
今年農曆十月一能不能立碑2021 十月一立碑有什麼講究和忌諱
今年農曆十月一能不能立碑是當下大家閒聊時最愛討論的話題,畢竟隨著十一月的到來,我們馬上就要迎來農曆十月一也就是大家常說的寒衣節,而寒衣節作為比較隆重的祭祀節日,所以該話題成了大家討論的焦點,一起看看吧。
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農曆十月一能不能立碑是當下很多人都有的疑問,但每個地方都有地 ...
立碑和不立碑的區別
墳墓立碑屬功德碑,紀念碑,屬有兒女的墓地。後人給老人立碑,或寫碑文,知道墓中是何人,與後人知曉,世傳萬古流芳。不立碑屬無後人,或不孝子女。或被政府擊斃的犯人,或少亡的或橫死之人。解放後,50和60年代沒火葬時,正常的死人是紅棺材。葬這樣人的棺材都不上色,是白色棺材。待百天後才可以下葬,棺材在墓的放著。現在 ...
書法中的碑和帖各有什麼區別
1、製作目的不同。碑重內容而輕書寫,刻帖旨在傳播書法。碑是追述世系、記敘生平,而非傳揚書法,書者可為名家,也可不是。刻帖是為書法研習者提供名家書法複製品,書法優劣是選擇標準。
2、書體不同。碑隋前是篆、隸、楷書。至唐太宗御筆親灑,有行書入碑。草書除《昇天太子碑》外少有。刻帖始自趙宋,多是詩文簡札,行、 ...
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對於清明立碑還是三週年立碑這個問題當下並沒有準確的答案,不過就以往的個數據來看 ...
瀋陽錫伯族西遷節和抹愚節
每年農曆四月十八日,遼寧錫伯族都要舉行盛大的節日廟會,以紀念220多年前錫伯族人從東北遷往西北邊陲的壯舉,這是錫伯族人最盛大的節日。此外,還要舉行文藝會演和賽馬、叼羊等豐富多彩的文體活動。
抹黑節則是在農曆正月十六日,據說這一日是巡天神來視察的日子,一到這天,錫伯人不等天亮就紛紛出門,挨門串戶,不分男 ...
布林津錫伯族—西遷節和抹黑節
西遷節是錫伯族人民不可忘記的民族節日。 在1 6 世紀之前,錫伯族先民世世代代生活在松嫩 平原和呼倫貝爾大草原上。18 世紀中葉,清朝政府從盛京(瀋陽)等地徵調 錫伯族官兵1018人,連同他們的家屬共3275 人 ,由滿族官員率領,西遷新疆的伊犁地區進行屯墾戍邊 。這一年的農曆四月十八日,西遷新疆的錫伯人 ...