張鳴：有耐性才有希望

　　張鳴

　　俗話說，心急吃不了熱豆腐。豆腐做成的菜，剛出鍋的時候，豆腐裡的熱量一時半會散不出來，不能馬上吃，弄不好，會把舌頭燙傷。好些事，做起來，跟吃熱豆腐一樣，急不得，一急往往壞事。

　　但是，中國人總體上講，是個比較性急的民族，近代以來，一個老大的具有悠久傳統的國家，一夜 之間變成了任人宰割的牛羊，諸事都急，沒法不急。最急的，是中國老是那麼落後，回回捱打。仁人志士，恨不得一夜之間，國家由弱轉強，由窮變富，雄起於東 方，然後咱們打出國門，也欺負欺負列強，讓他們嚐嚐捱打愛欺負的滋味。性急的人，最缺乏耐性。期待變革，變的不好，就不滿意。教育救國，慢，科學救國， 慢，實業救國，也慢，於是，革命，革革命，革革革命。

　　好容易革命終結，開始建設了，可是中國人搞建設，辦教育，性子都急。拼了命，也要速度。曾經 有過大躍進的教訓，瘋狂地趕英超美，但是，事情過去沒有多久，老毛病重犯。蓋房子，建高樓，城市裡幾百年也沒最近二十年建得多，但氣吹一樣起來的高樓，建 築壽命能有幾何，誰也說不好。辦教育更是如此，都說十年樹木，百年樹人，但中國人卻非得要在短時間內建成世界一流，一流的大學，一流的中小學，一流的幼兒 園。

　　世界上的事，不是什麼都不需要著急的，人有了急難，搶救人命當然要急，分分秒秒都要搶。建設 速度，在保證質量的前提下，能快點，當然也是好事，效率高，掙的錢就多。但是，凡是涉及百年大計的事，還是不能太急。開放之後，窗戶開了，門也開了，中國 人舉目四望，發現不是世界上三分之二的人民水深火熱，飢寒交迫，而是我們自己落後了大半截，事事不如人。急於趕超的心情，當然可以理解。但是，因性急而偷 工減料，力求多快好省，卻要不得。當人們用速成的方式改變世界的時候，最終會發現，其實速成班沒有上的課，最後還是得補。補課的功夫，一點都不少，甚至， 還要加上時間的利息。國家的面貌，社會的面貌，得一點點改造，地面上的功夫做足了，一場豪雨來了，讓你尷尬的是，地下的設施差的，讓我們不僅丟人而且丟 命。那些開著豪車，抱著寵物的人們，做起事來，有時感覺還是一個鄉下的農夫。至於政府的官僚主義，冷漠，低效率，甚至貪汙腐敗，更是令人義憤填膺。這一切 都需要改變，但改變需要時間，我們要有耐性。

　　當然，有耐性不等於坐等，也不等於無所作為，更不等於無條件地容忍一切的荒謬。不是說，既然 改變需要時間，我們就將就活著吧，承認現實，容忍一切不合理的現象，連生氣都不能。耐性的價值，在於堅持做事，日拱一卒，堅持不懈。像晚清狀元實業家張謇 說的那樣，做一分便是一分，做一寸便是一寸。今天變一點，明天再變一天，持續地進步，中國才有希望。有耐性，意味著不是看見進步慢，就著急上火，也不是看 見改變的步伐慢，甚至有曲折，就心灰意冷。有耐性，意味著紮實的工作，有創意的工作，一點一滴的改變。

　　微 博讓資訊傳遞更快，也讓我們這個社會出現了多元的聲音。即便如此，政府對網路的管理依然沒有放鬆，我們是不是會看到很多人因為說了“不該說的話”，被禁言 甚至銷號，每當有公共事件發生時，這種現象更加突出。雖然現在的環境確實比以前寬鬆，容許了很多批評的聲音，但是在我們批評之前，還是得有所“顧忌”，謹 小慎微。

　　從 小我們的老師就教導我們，批評你是對你好，要學會寬容。但是，步入社會後，覺得這句話怎麼就是一句廢話。按照這個常理推理下去，批評是好事，批評是為了一 個人好，那麼當一個公民社會，去批評政府的時候，也就是表明，這個人，這個組織在為了社會能更加美好而作努力，而並不是如湖南教育廳那般的“不作為，不要 臉”（崔永元），既然社會在“作為”，而且是在批評的角度上去作為，就意味著希望政府部門能夠更好的解決這些亟須解決的問題，而不能掉以輕心，畢竟“旁觀 者清”。黑白即是，一目瞭然，況且批評一個人也不是反對一個人的全部，也就是說，當我們批評一個人的時候，也並不是反對這個人的全部及其本身。在就事論事 的前提下，我們只不過更喜歡批評一個人，因為我們有更多的希望，本該的希望是，“這個社會還會好嗎？”

　　時 代需要多元化的聲音，因為時代需要一個提醒社會步入黑暗的“撞鐘者”。在“喪鐘為誰而鳴”（海明威）的影子下，我們還能有什麼理由去剝奪一個人的發言權， 而不讓其說出實話。無奈的是，當一個個聲音逐漸消失的時候，我們的輿論場將不再是辯駁的場地，而是大家調節心情，消遣娛樂的“放鬆地”，那麼我們又該到何 處去“討論政治”，“放眼國事”，“交流家事”。

　　網 絡社會給予中國最大的禮物就是“一個可以表達意見的場所”，即便是嚴肅程度與重視程度不那麼高，也就是說，它並不如平面媒體那麼具有真實性與權威性。但 是，人們依然希望於把希望寄託在這樣的一個場域中，亦或是一種“社會的閥門”，它也可以消解很多的社會怨氣。把意見放在那裡，比不拿出來要好很多。為此， 我們可以說，讓一個人說話，是必要的，而不是因為說了幾句難聽的話，不好的話就把人的舌頭給“割”了。這樣的做法，無非是把那個為你好的人，提醒你不要走 彎路的人，給消滅了，最終自己又該靠什麼去警示與提醒自己呢？

　　而 對所謂的攻擊言論，重則打擊，輕則警告，這也是犯了同樣的錯誤。言論，是一個社會不可缺少的權利。他是人們與生俱來的權力，人有一張口，一個是為了吃飯， 一個就是為了是說話，如果反對什麼，說了不好的話，那麼這張口的功能就是“天然性的不健全”。或者說，只能聽，不能說，那麼很多人也就會“懷疑說的人對不 對”，而“聽的人是不是聽進去了”。沒有互動的場域，討論什麼都是無效，沒有交鋒的場域，談論什麼都是“遠離真理”的。故此古希臘才有“辯論”之實，才有 一個在這樣的場景下滋生而成的“哲學”（愛智慧）。

　　何晏曾說：“討，治也。禆諶既造謀，世叔復治而論之，詳而審之也。”理解這句話的含義，就大約知道了討論的意義是什麼了。人們樂於討論，樂於批評，說明這個社會還充滿希望，大家希望它變得更好。真到了無人理睬的地步，那才是最可怕的。許多人的觀念需要改一改了。

　　水瓶座--有目標才有希望

　　水瓶座留給男孩的第一印象--友善卻是怪胎一個男生會發現水瓶女生會有許多標新立異的想法，但是在某些立場上前衛到他們無法接受。即使與她們繼續聊天，但心裡都覺得還是和你保持些距離比較好。

　　非常的毒蛇建議--有目標才有希望最好還是能在活動中找出明顯的心儀目標，對於你們的關係會有明顯的幫助和進展。