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彝族馬櫻花節的傳說

彝族馬櫻花節的傳說

  

  彝族馬櫻花節

  每年農曆二月初八日,是雲南省楚雄市紫溪山周邊彝族群眾一年一度的傳統馬櫻花節,彝語稱為“梅維嚕吱嘎”。關於彝族馬櫻花節的由來,至今還流傳著一個美麗動聽的愛情故事。

  相傳很久以前,彝家山寨有一對長得一模一樣的孿生兄弟,哥哥名叫阿烏牯,弟弟名叫阿培牯。哥哥忠厚老實,一年三百六十天,天天趕著牛群上山放牛。培牯弟弟精靈能幹,一年三百六十天,天天上山砍柴。因為家裡貧窮,兄弟倆二十出頭還娶不起媳婦。突然有一天,哥哥烏牯告訴弟弟說:“阿弟,我有心上人了,是在放牧山上結識的,長得很漂亮”。弟弟培牯也告訴哥哥說:“阿哥,我也有心上人了,是在砍柴山上認識的,非常漂亮”。哥弟倆相互向對方誇耀自己的心上人是如何的美麗。這一年正月十五日,兄弟倆都說自己有約會,一早起來,哥哥烏牯就穿上新衣裳,趕著牛群,吹著竹笛早早上山了。弟弟培牯也早早起來,背上柴背架,吹著悠揚的小悶笛上山了。當兄弟倆同時來到一棵大樹下,把早已等候在那裡的阿玉姑娘驚呆了,是不是自己看花了眼,為什麼自己的心上人突然間會變成了兩個呢?當兄弟倆的手同時指向阿玉姑娘相互介紹時,阿玉姑娘這才知道自己愛上的竟是一對孿生兄弟。自己同時被兩兄弟所愛,這時阿玉姑娘的心,真是十五隻吊桶打水,七上八下。看著阿烏牯和阿培牯,弟兄倆人品都不錯,到底嫁給哪一個呢?阿玉姑娘覺得實在難為情。再說倆兄弟都認為阿玉姑娘是自己先愛上的,都互不相讓。最後還是聰明的阿玉姑娘想出一個奇妙的辦法,她拿來都是在春天開放的一株馬櫻花和一株牡丹花苗,叫倆兄弟各自挑選一株去栽,哪個栽的花先開,她就決定嫁給誰。精靈的弟弟阿培牯為了娶到這位美麗的阿玉姑娘,他搶先拿走了那株牡丹花苗,他知道牡丹花苗比馬櫻花容易栽活,只要天天澆水,就會早早開花,只要牡丹花一開放,自己就能得到美麗的阿玉姑娘。忠厚老實的哥哥阿烏牯,他不慌不忙地把弟弟挑剩的那株馬櫻花苗拿走了。弟弟把牡丹花苗栽在門前的院子裡,一天澆它三次水,到了二月初,牡丹花枝繁葉茂,果然長出了花骨朵。阿培牯那顆焦急的心,巴不得那鼓鼓的花骨朵一眨眼就開放。但不知為什麼,他不停地給它澆水,一天望它幾十次,眼睛都看花了,牡丹花總是不開放。再說哥哥阿烏牯把那株馬櫻花栽到他經常放牛的山坡上,山上雖說沒有水澆花,可是馬櫻花樹很耐旱,到了二月初,馬櫻花也是枝繁葉茂,長出了鼓鼓的花骨朵。這一天,阿烏牯趕著牛上山去看馬櫻花是否開了,他走到花樹前,看到鼓鼓的花骨朵還是沒有開放,他心裡也有些著急了。突然有一頭牛走到花樹前,伸出它那水淋淋的長舌頭舔了舔花骨朵,牛嘴裡流出的口水浸到了花骨朵上,那些乾渴的花骨朵一下子就綻開成幾朵又大又紅的馬櫻花。阿烏牯終於得到了心愛的阿玉姑娘。馬櫻花開放的這一天正值農曆的二月初八。阿烏牯認為他娶到阿玉姑娘,是老黃牛幫了他的忙,就把馬櫻花采來戴在牛角上,並拿出最好的草料餵養它。後來,人們為了紀念這對情人成婚的日子,到每年的二月初八日,都要過馬櫻花節,大夥聚到一起跳歌,對調子。青年男女談情說愛,給牛招魂戴馬櫻花。彝族的馬櫻花節就是這樣代代相傳,沿襲至今。

共戴馬櫻花同慶插花節

  插花節是頗具特色的彝族傳統節日,以雲南省大姚縣政府舉辦的節慶活動尤為隆重盛大,每年農曆二月初八,當地彝族群眾把從山中採回馬櫻花等鮮花,插在房門、農具等地方及一些神位上。人們身著節日盛裝在曇華山中歡聚一起唱歌跳舞,舉行祭花活動,並且互相插戴馬櫻花,表示美好祝願,祈禱人壽年豐。

  關於雲南插花節的來歷有一個傳說。相傳,很久以前,當地有一個殘暴荒淫的土官,修一座“天旅遊目的地下一站:太空 戶外探險,愛恨交織 新喀里多尼亞天堂之旅 聚焦國內知名企業 仙園”供自己享樂,每年馬櫻花開的季節,就強徵彝女供他淫樂,逼死了許多彝家姐妹。有一位叫“咪依魯”的彝家姑娘,於二月初八這天隻身闖進“天仙園”,荒淫的土官一見便被她的美貌傾倒,咪依魯將計就計,約他共飲“同心酒”,乘機取下頭上戴著的有劇毒的馬櫻花泡在酒裡,與土官同歸於盡。人們為了紀念這位捨生取義的彝女,便把二月初八這天定為插花節,且世代相傳至今。

馬奶節習俗

   

  馬奶是蒙古族生活當中必不可少的一種飲品,然而只有每年的七八月份才是草原上生產馬奶的季節,錫林浩特市寶力根蘇木的牧民塔娜在自家的旅遊點舉辦了一次馬奶節。

  在錫林郭勒盟民間除過年節外,還在每年的夏天過“馬奶節”。節前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴,還要擠馬奶釀酒,節日的當天,每個牧民家都要拿出最好的奶幹、乳酪、奶豆腐等奶製品擺上盤子裡,用以招待客人,馬奶酒被認為聖潔的飲料,獻給尊貴的客人。招待客人最隆重的是全羊宴。烤全羊過去多用來進行祭典或祭敖包時才用,現在已成為盛大節慶或迎接貴賓用的一種特殊菜餚。

  馬奶節是柯爾克孜族的節日, 柯爾克孜族大多生活在牧區,從事牧業生產。他們養馬、愛馬,並喜歡喝馬奶,在長期的生活中,形成了飲馬奶的節日。

  柯爾克孜族把馬奶節稱為“克木孜穆倫多克”。規定在每年入夏雙子星在天空第一次出現的弟二天,柯爾克孜陽曆三月初一,也就是在公曆的5月22日這天舉行。這時候草原上牧草已大面積返青,母馬已開始產駒,過馬奶節具備了條件。從這天開始,牧民們便開始擠馬奶和食用馬奶。節日那天,草原上非常熱鬧,嚴寒的冬季已過去,金

  色的夏季即將到來,牧民個個都非常高興。清晨,家家戶戶的男女老少都穿上節日的盛裝,興高彩烈地來到拴馬的地方,舉行一種儀式。開始時,由長者抓住馬鬃進行祈禱,希望安拉保佑風調雨順,草原人丁興旺.家家都過上豐衣足食的好日子。接著婦女中的長輩開始擠馬奶,並將擠出的第一碗馬奶先餵給馬駒,希望馬駒快快長大,再將一小勺馬奶餵給家中最小的孩子,希望孩子茁壯成長,將來得到幸福。這種儀式結束後,人們便開始宰羊煮肉,把節前準備的發酵好的馬奶和各種乳製品及油炸食品擺出來,迎接客人。午後,草原上的牧民騎上馬成群結隊相互拜節祝賀,並品嚐人夏以來的第一碗馬奶。接著,還要吃羊肉和各種食品,這時人們還要彈起琴唱起歌,歌唱草原上的新生活,祝賀人畜兩旺,企盼又一個豐收的年份。有的地方還舉行賽馬和叼羊等娛樂活動。節日一般過3天才結束,使人們有更充沛的精力抓好夏季牧業生產,爭取來年獲得更大的牧業豐收。


活著的原生態——白沙村彝族祭龍

  活著的原生態——白沙村彝族祭龍節 □ 張成發 文/圖村民們跳起剛勁粗獷的祭龍舞蹈。村民朝天吹起白沙村彝族特有的三米多長的長號,召喚天龍以表祭龍的誠心。村民在祭祀中手持犁鏈和簸箕模仿農耕動作。村民在用樹枝搭成的青棚裡祭水龍。手拿皮鼓,面塗鍋底灰的舞者。<FOUNDER-CONTENT> 彝族不僅 ...

彝族賽衣

  節日時段   農曆三月二十八日。   節日來源   大姚彝族的賽衣節又叫服裝節,每年農曆三月二十八日舉行,傳說是紀念一位叫米波龍的彝族姑娘。她捨身除霸,死後變為美麗的小鳥。節日期間,當地彝族姑娘們身帶數套花衣,齊聚在三臺區跳歌場,圍成圓圈,撒上松毛在小夥子的月琴、嗩吶伴奏下挽手起舞。跳一會,退出跳舞場,換 ...

蒙古族

  馬奶節是蒙古族傳統節日,以喝馬奶酒為主要內容,故名。流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區。通常在農曆八月下旬舉行,日期不固定,為期一天。為歡慶豐收,彼此祝福,除準備足夠的馬奶酒外,還以“手扒肉”款待賓客,並舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老懞醫獻禮等。據傳,那達慕盛會即源於此。 ...

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2020青白江櫻花最佳觀賞時間 2020青白江鳳凰湖櫻花時間門票

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2020黿頭渚櫻花時間 2020黿頭渚櫻花賞花時間及路線

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