丹田氣,鍛鍊方法有兩種,一就是傳統的氣功練習,打坐等靜功。再有就是動功,即平時的練拳盤架子。動靜需要結合,不能專求一種。
平時的練拳過程中,要記得勁力順遂,要氣發丹田,以氣催力。不要用蠻力,你可以借鑑太極拳論中的節節腰中發的論斷。這樣長期以往,你就能形成正確的發力方式,同時,你的丹田力也會日益增長。
靜功有很多,記得氣定神閒,意守丹田,但不能著相,要記得自然。當然,最重要的是心要靜下來。排除雜念,這樣時間就久了,會培養出渾厚的內息。
丹田氣,鍛鍊方法有兩種,一就是傳統的氣功練習,打坐等靜功。再有就是動功,即平時的練拳盤架子。動靜需要結合,不能專求一種。
平時的練拳過程中,要記得勁力順遂,要氣發丹田,以氣催力。不要用蠻力,你可以借鑑太極拳論中的節節腰中發的論斷。這樣長期以往,你就能形成正確的發力方式,同時,你的丹田力也會日益增長。
靜功有很多,記得氣定神閒,意守丹田,但不能著相,要記得自然。當然,最重要的是心要靜下來。排除雜念,這樣時間就久了,會培養出渾厚的內息。
一、入靜:
1、入靜,是修煉內功的第一關,也是至關重要的一關。可以說,整個氣功修煉過程,入靜都是必須不斷精進的,只是入靜的程度有深淺之分。只有入靜才能進入氣功狀態。“恬淡虛無,真氣從之”。
2、入靜法門一:呼吸入靜法。又稱隨吸法,也就是意念集中在呼吸上,隨呼吸山下出入,以達到一念代萬念得方法。對初學者來說,這是一個方便法門。呼吸入靜可以只注意吸氣,而呼氣不著意隨之而出,也可以只注意呼氣,不注意吸氣,或隨呼吸上下出入。
練功者有了一定基礎,全身經絡已經暢通的情況下,可以著意於全身皮膚上,用皮膚的毛孔吸進天地宇宙間的清靈之氣,撥出全身的病氣,濁氣,用這種意念配合呼吸一段時間,然後放鬆,什麼都不想,呼吸自然,保持頭腦空白和身體鬆弛舒適的狀態,一旦有雜念上來,再用皮膚呼吸法排出雜念,這樣一年代萬念,才能逐步進入入靜的深層次。
3、入靜法門二:意守入靜法。
這是最常用的方法。意守得穴位主要有上、中、下丹田和會陰、命門、湧泉等穴位。意守法的優點是容易聚氣。得氣較快。但缺點是火候不容易掌握。所謂火候就是指神意於穴位的輕重程度。一般要求似守非守,輕輕著意。
或者呼氣著意穴位, 吸氣時放開;或者吸氣時著意穴位,呼氣時放開。千萬不可死死守住,否則就會出現陽氣上亢、氣滯的現象,引起全身各處不適。意守穴位,一般以意守下丹田為多,(肚臍下一寸五分)。因為下丹田為真氣生髮之源。
二、丹田內氣功:
1、丹田內氣功是為了集聚一定的丹田氣,為以後通小周天打下基礎。功分動靜,先說靜功。練功者採取一般的坐姿,放鬆入靜,排出雜念,呼吸自然。口眼輕閉,頭身中正,含胸沉腹,默運腦中先天性光,凝住丹田虛空境地,也就是把丹田看成一個空間,意念雙目神光朗照這個空間,達到“萬念俱滅,一靈獨覺”。先天真一之氣自虛無中來,丹田真陽自然萌生。
2、聚氣法:這種功法主要是藉助天地間的混元氣幫助丹田內氣集聚。練功者取站姿,全身放鬆,觀想自己在朦朧宇宙真氣中之後,並默唸“我在其中,氣在我中,天人合一,氣為我用”。然後用手掌在下丹田處劃圈,男左女右,由小到大,大至把全身都劃在圈內,再從大到小。
劃圈時意想宇宙的真氣、光能都被調集過來,向劃圈的中心點小腹處集聚。劃圈時,意念用手把周圍的氣場攪動,好像把一盆水攪動一樣,形成一個氣場的漩渦,使真氣集聚到下丹田。這種功法的關鍵是意念,意念到了,就能收到較好的效果。
練習丹田之氣的姿勢不受限制,只要能心平氣和安靜下來就行。先呼氣,意念濁氣從汗毛孔排出體外,吸氣時,意念真氣從汗毛孔進入體內,三遍。收功,吸氣意念真氣積聚到丹田的位置,三遍。
丹田氣是先天自然之氣。每人都有呼吸,在母體未出生之前,隨其母親的呼吸,十月懷胎期滿降生時,助產士用剪子把臍帶剪斷,他就脫離了母體的呼吸,開始了自己的呼吸。