意思是愛別人就像愛自己一樣。原文出自於戰國墨子的《墨子·兼愛上》。原文：若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。猶有盜賊乎？故視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊亡有。
1、愛人若愛其身意思是關心別人就要像關心自己一樣，教育我們要關愛他人。
2、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？——《墨子.兼愛上》，解釋：如果天下的人都能互相敬愛，愛別人就好像愛自己一樣，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，難道還用擔心有不孝的人嗎？
1、愛人若愛其身意思是關心別人就要像關心自己一樣，教育我們要關愛他人。
2、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？——《墨子.兼愛上》，解釋：如果天下的人都能互相敬愛，愛別人就好像愛自己一樣，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，難道還用擔心有不孝的人嗎？
1、意思是愛別人就像愛自己。原文出自於戰國墨子的《墨子·兼愛上》。
2、原文：若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。猶有盜賊乎？故視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊亡有。 ...
1、解釋：自身正了，即使不釋出命令，老百姓也會去幹；自身不正，即使釋出命令，老百姓也不會服從。
2、出自春秋 孔子的《論語·子路》，《論語·子路》是出自《論語》的文章，共有30篇，有關於如何治理國家的政治主張，孔子的教育思想，個人的道德修養與品格完善，以及“和而不同”的思想。《論語》涉及哲學、政治、經 ...
空乏其身餓其體膚的意思：使他筋骨勞累，使他忍飢挨餓，使他受盡貧困之苦。
出自《孟子·告子下》。
《孟子·告子》記錄了孟子和其學生告子（一說是墨子的學生）之間有關人性道德的討論。
和《論語》類似；是孟子“性善論”思想較為完整的體現。
連帶的是仁義道德與個人修養的問題。對精神與物質、感性與理性 ...
要想治理好天下，就一定要治理好家庭、修養自身品德。
出自：趙湘《本文》。
原句：古之人將教天下，必定其家，必正其身；將正其身，必治其心；將治其心，必固其道。
翻譯：要想治理好天下，就一定要治理好家庭、修養自身品德；要想修養自身品德，就一定要端正好自己的思想；要端正自己的思想，就要穩固自己的道。 ...
事君能致其身的致是奉獻的意思。出自《論語》中的《學而》，原文是：子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
譯文：子夏說：“一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的 ...
1、原文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
2、釋義：孔子說：“當管理者自身端正（作出表率時），不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的”。 ...
如果準我們贖他的命，拿我們一百換他一個。
出自《國風·秦風·黃鳥》。它是先秦華夏族民歌。是《詩經》中的一篇詩歌。全詩三章，每章十二句。是春秋時秦人諷刺秦穆公以人殉葬，悲惋秦國優秀人才，子車氏三子的輓詩。此詩在藝術上的主要特點是雙關語的運用，增強了悽慘的悲涼氣氛，渲染了以人為殉的悲慘，從而控訴了人殉制度 ...