慎思之、篤行之的意思是謹慎的思考，切實的實行的意思。
慎思之、篤行之來源於《禮記·中庸》，十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”說的是為學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。“博”意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能相容幷包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，因此博學乃能成為為學的第一階段。 “審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。
慎思之、篤行之的意思是謹慎的思考，切實的實行的意思。
慎思之、篤行之來源於《禮記·中庸》，十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”說的是為學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。“博”意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能相容幷包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，因此博學乃能成為為學的第一階段。 “審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。
1、意思是：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
2、譯文：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；
3、原文（精選）：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；
1、選自《中庸》，講的是治學求進的道理。意思是：要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。
2、原文：
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
3、譯文：
要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會，我要學一百次；別人學十次就會，我要學一千次。果真能夠實行這種方法，即使是愚笨的人也一定會聰明起來，即使是脆弱的人也一定會堅強起來。