慶元縣好玩的地方有很多,列舉三個詳細解釋:
1、百山祖,又稱萬里林,主峰霧林山海拔1856、7米,百山祖佔地面積91、15平方公里,屬於國家4A級旅遊景區、國家級自然保護區。
2、巾子峰,海拔高1561米,在這裡近可俯視整個森林公園以及慶元縣城,遠可觀浙、閩兩省三縣,大有一覽眾山小之勢。春看百花爭豔,夏觀雲霧茫茫,秋望晴空明月,冬眺林海雪原,憂煩蕩盡、心曠神怡。巾子峰為姐妹峰,白天,兩峰如兩支齊天利戟直刺蒼穹。夜晚,兩峰卻又如相親相愛、相依相偎的倆姐妹。
3、西洋
慶元縣好玩的地方有很多,列舉三個詳細解釋:
1、百山祖,又稱萬里林,主峰霧林山海拔1856、7米,百山祖佔地面積91、15平方公里,屬於國家4A級旅遊景區、國家級自然保護區。
2、巾子峰,海拔高1561米,在這裡近可俯視整個森林公園以及慶元縣城,遠可觀浙、閩兩省三縣,大有一覽眾山小之勢。春看百花爭豔,夏觀雲霧茫茫,秋望晴空明月,冬眺林海雪原,憂煩蕩盡、心曠神怡。巾子峰為姐妹峰,白天,兩峰如兩支齊天利戟直刺蒼穹。夜晚,兩峰卻又如相親相愛、相依相偎的倆姐妹。
3、西洋
慶元縣位於浙江省西南部,地處北緯27°25′~27°51′,東經118°50′~119°30′之間。東、南、西三面與福建壽寧、政和、松溪3縣交界,北與浙江省龍泉市、景寧畲族自治縣接壤。南北長49千米,東西寬67千米,總面積1898平方千米。縣政府駐地松源街道,距麗水市210千米,距杭州市532千米。
婚嫁
舊時,男女年滿十四五歲,父母就託媒議婚。男家送去項圈、戒指、手鐲,稱之“插定”;一二年後,送去庚帖、聘禮,稱之“送茶”;再待“日子單”送去,女家就按期把女兒嫁出。
迎娶前,男家要給女家送去“禮擔”,魚不得少於5公斤,豬肉不得少於25公斤,新郎方可在媒人陪同下前去“拜門”。女家則在這天,宴請新郎和親友。次日是新娘“出門”的日子,頭戴鳳冠,身穿蟒袍,乘坐大紅花轎。新娘進門後,男家擺起酒席,用轎子把女家親戚請來赴宴。喜慶結束後,女家再用小轎把新娘接去,稱之“嬉月滿”。小住數日,再讓新娘帶上大袋茶點,返回夫家。
新中國成立後,男女平等,婚姻自由,包辦婚姻少見,禮俗也不再繁瑣。反映在婚姻問題上,主要是婚事奢辦,費用驚人。
喪葬
宋以前流行“天葬”,把棺木置於山頂或巖洞,俗套簡單。宋以後風行土葬,集儒、釋、道、星命、巫覡、堪輿於一俗,極為繁雜。大致是:臨終時,子女跪於床前,稱之“送終”;斷氣後到河邊取水為之沐浴、更衣,稱之“買水”;到孃舅等長輩家跪告噩耗,稱之“謝孝”,將死者生卒年月和喪儀諸事貼於門前,敬告諸親友,稱之“訃告”。此時,喪家應派人去請道士和“陰陽先生”,前者是來佈設靈堂,為死者薦亡超度;後者是幫助踏勘墓地,尋一處理想的“風水龍脈”。
從死者斷氣時起,凡遺體移動、入殮、出殯、進壙,都得按道士擇的“吉時”進行。孝子披麻掛帛,倘生辰與死者“相沖”,還得迴避。親友在屍體入殮前來弔唁的,稱之“相望”,入殮後來弔唁的,稱之“弔祭”。入殮和弔祭時,道士口唸經咒,手搖鈴刀,引導眾人圍著遺體或靈柩繞行,稱之“繞燈”。繞畢,再向亡靈禮拜。拜時如遇長輩,孝子得跪在一旁敬謝。弔唁的親友一般送香燭紙、金銀山之類冥物,至親則另加“菜儀”小包。死者若是丈人或丈母,有錢的女婿得送整條豬、羊,家窮的亦可用豬頭和鵝代替。喪家對前來弔唁的親友一般回謝布帛,遠的和至親則留下吃“齋飯”。“出殯”前,道士先給死者做“上山祭”,後搞“趕重喪八座”,是時道士頭纏紅巾,手捏咒訣,狂呼亂舞。靈柩抬出後,道士又忙著搞“抑煞”等所謂鎮邪驅鬼之事。入土後,孝子換上長衫,帶回“風水”,拜謝天地祖宗,並在當晚舉辦“葬墓酒”,款待“八仙”和親友。
新中國成立後,提倡火葬,葬俗略有改變。但一些農村,依然如故。
壽誕
嬰兒出生,要請“產頓”;長到週歲,要給“記周”;此後每逢10歲、20歲、30歲、40歲,都要為之“記十”。50歲乃年過半百,古訓不宜喧張。60歲起,逢十祝壽,稱之“旬慶”。
父母壽慶,一般由子女主持。女婿送的禮物,要有一對壽燭和一長串鞭炮;親友則無定,可送衣服,也可送外具“桃儀”的小紅包。壽辰之日,女婿拂曉即起,盥洗後負責插香、點燭和燃放鞭炮。早餐是4炒盤加“長壽麵”,午餐宴請女客,晚餐宴請男賓。大戶人家的60壽慶,還要制錦帳壽屏,極為隆重。解放後,壽慶活動屢有舉行,唯製作錦帳壽屏者已趨少見。