我國古代說的求善不存真怎樣理解

　　1、求善不存真意思是追求進步、追求完美、追求精進但是卻不探究深層次的理論；2、止於至善是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。止於至善，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現。是自我到無我境界的一種昇華；3、去偽存真， 除掉虛假的，留下真實的。

　　石拱橋是中國傳統的橋樑四大基本形式之一，石拱橋這一體系多種多樣，在中國橋樑發展史上一經出現，發展很快，在1880年近代鐵路公路橋樑工程技術傳入中國以後，它仍然保持其旺盛的生命力，顯示了中國古代勞動人民的聰明才智和古代橋樑建造的輝煌成就。另外橋樑專家茅以升的《中國石拱橋》一文，最成功地運用多種說明方法，為讀者詳盡介紹了中國石拱橋的歷史及特點，是一篇很典型的事物性說明文。

　　按結構材料分類，橋樑主要有石橋和木橋兩種，依跨數有單跨與多跨之別，依結構型式則有拱橋與梁橋。拱橋大都是石橋，也有個別為木結構，稱疊梁拱橋；梁橋又有平梁與懸臂樑之別，前者可能是石結構也可能是木結構，後者都是木結構。在所有橋的橋面上都可以建造橋廊或亭閣一類建築，構成特別美麗的形象，稱為廊橋。總之，為滿足不同場合下的不同需要，橋樑有多種型別。

　　1、《煙波行》

　　作者，月黑風高。

　　型別，古風古言。

　　簡介，殺手寒煙,影煞四大殺手之首。年紀雖輕,但無論內力還是劍術修為均屬上上之選,慣使一把竹劍,劍身細長,以竹為鞘。殺人時死者多是一劍穿心斃命,無血無痕。於重武十八年挾持武林盟主江傲炎身懷六甲的妻子至斷木崖,後被江傲炎一掌擊落深淵。此後生死不明。

　　2、《緋雨傾城》

　　作者，靈希。

　　型別，古風古言。

　　簡介，十五歲的女孩身著一襲白衣而來，披著燦爛的星辰，跪伏在他的眼前，澄澈的眼神，烏黑的雲發，卻將生死枯榮摒棄在塵世之外。 天山雪，江南蓮，一笑望穿千年戀。

　　3、《青山接流水》

　　作者，簫樓

　　型別，穿越重生

　　簡介，願得一心人，白首不相離。古往今來，這是不是一個難以實現的願望呢？ 鷓鴣天 室人降日，以此奉寄山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉。