1、漢族，漢族的民族服裝為漢服，中式服裝之一，漢服包括衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等傑出工藝和美學，體現了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽；
2、苗族，簡稱苗服，苗服的主要特色是其光彩奪目的銀飾；
3、俄羅斯族，俄服與中原服裝很不相同，具有典型的歐洲風格，在中華民族服裝文化中獨具一格，另有一番風味；
4、哈薩克族，哈服與中原服裝很不相同，具有典型的中亞風格，是中華民族服裝文化中的一朵奇葩；
1、漢族，漢族的民族服裝為漢服，中式服裝之一，漢服包括衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等傑出工藝和美學，體現了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽；
2、苗族，簡稱苗服，苗服的主要特色是其光彩奪目的銀飾；
3、俄羅斯族，俄服與中原服裝很不相同，具有典型的歐洲風格，在中華民族服裝文化中獨具一格，另有一番風味；
4、哈薩克族，哈服與中原服裝很不相同，具有典型的中亞風格，是中華民族服裝文化中的一朵奇葩；
“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”七夕的牛郎織女傳說最早來源於人們對自然天象的崇拜，後牛郎織女的愛情故事融合了乞巧習俗，久而久之便形成了七夕節習俗。七夕節除了浪漫的愛情文化之外，傳統美食也有很多。
七夕節的傳統美食
餃子
鄄城、曹縣、平原等地乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
巧果
浙江各地在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式很多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。
菱角
七月初七品菱角是江門台山的傳統習俗。農曆七月初六晚上（初七凌晨），當地家家戶戶都要拜神，稱為“幕仙”，菱角、涼粉、水果是必不可少的拜祭貢品。
五子
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告後，這些供品也就成了她們宵夜的食物。
江米條
江米條其實在很多地區都有，我小時候的零食就是它，當時認為它是最美味的小零食之一，金黃酥脆，甜甜的，別提多好吃了。
南京等地區，七夕這天是需要吃江米條的，又甜又脆，這也是美好愛情的象徵。
雲面
膠東人七夕吃巧果子，臨沂人七夕則吃雲面。吃雲面，此面得用露水製成，吃它能獲得巧意。
雞
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
瓜果
七夕節時要讓織女欣賞、品嚐瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。有手巧的女子，會將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案，成為“花瓜”，用來拜織女乞巧。
蠶豆
“蠶”與福州方言裡的“纏”諧音，“分豆結緣”是福州地區七夕節特有的習俗。一到七夕，親朋好友和鄰里之間都要相互贈送、分食蠶豆，意為把好事緊緊纏住。
巧芽面
除了吃巧果，有些地方，七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，選沒有蟲蛀的綠豆一小碗，洗淨，平鋪到一個盤子裡，用溼紗布蓋好遮住陽光，放到炕頭上，每天噴幾次水使之保持溼潤。七天後，待豆芽長至兩三釐米長，便可做手擀麵，下鍋煮熟，過涼水拔透;然後熱鍋坐油，加肉丁炒熟，蔥、姜爆鍋，醬油、醋熗鍋，放綠豆芽炒熟，加水煮沸，再加鹽、味精，做成豆芽湯;把麵條抓到碗裡，澆上豆芽湯即可食之。
酥糖
在我國一些地方的糕點鋪，到七夕會製作一些織女形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，民間認為，吃了這種“酥糖”的人會變得心靈手巧。
綠豆芽
在廣州，節日到來之前姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
南昌瓦罐湯、上饒筒骨粉、宜春雞公蛋、萍鄉蓮花血鴨、廬山石雞等。廬山石雞的做法：用料：邵陽米粉２５０ｇ、筒骨１根、大蔥、薑片、酸豆角 ５０ｇ、肉末５０ｇ、鹽、薑末、小蔥、蒜、麻油、香油。
1、筒骨從中劈開洗乾淨。備好清水，加入生薑和料酒，一同放下骨頭，開火慢慢的把血水煮出來。有這些泡泡後再煮多一會。
2、煮好後就拿出來把骨頭洗了，備用開始熬湯 將剛剛洗好的骨頭放入新一鍋清水中，加入生薑、大蔥、八角（隨意）、料酒一起煮骨頭。水開後，調成中火。一直煮。
3、幹米粉，用１００度的開水泡10分鐘以上，撈出放在冷水盆裡備用。
4、在碗裡放好油、蔥、鹽、醬油、然後拿熱湯一澆。放入米粉，把骨頭放碗裡，加入酸豆角即可。