1、“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”意思是我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。這句詩是出自於唐代李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
2、《廬山謠寄盧侍御虛舟》原文節選：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。
3、譯文：我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。手裡拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。攀登五嶽尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山遊。秀美的廬山挺拔在南鬥旁，九疊雲屏像錦繡雲霞鋪張，湖光山影相互映照泛青光。
1、意思是：楚國的狂人接虞邊唱歌邊經過孔子的車前。他唱道：“鳳鳥啊，鳳鳥啊，你的德行為什麼這樣衰微？過去的就不要再說了，未來還可以追趕得上。算了吧，算了吧，現在從政的人多麼危險啊！”孔子下車，想和他交談，他卻很快得避開了，孔子終於沒能同他說話。
2、“楚狂人”是指戰國時期楚國的狂士接輿。《論語·微子》中就有《楚狂接輿》一章：楚狂接虞歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而闢之，不得與之言。
1、“楚狂人”是指戰國時期楚國的狂士接輿。《論語·微子》中就有《楚狂接輿》一章：楚狂接虞歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而闢之，不得與之言。
2、意思是：楚國的狂人接虞邊唱歌邊經過孔子的車前。他唱道：“鳳鳥啊，鳳鳥啊，你的德行為什麼這樣衰微？過去的就不要再說了，未來還可以追趕得上。算了吧，算了吧，現在從政的人多麼危險啊！”孔子下車，想和他交談，他卻很快得避開了，孔子終於沒能同他說話。
1、“我本楚狂人鳳歌笑孔丘”意思是我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。這句話表現了作者對政治的不滿，而要像楚狂那樣遊覽名山過隱居的生活。
2、“我本楚狂人鳳歌笑孔丘”出自李白的《廬山謠寄盧侍御虛舟》。原文：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。廬山 ...
1、意思是：楚國的狂人接虞邊唱歌邊經過孔子的車前。他唱道：“鳳鳥啊，鳳鳥啊，你的德行為什麼這樣衰微？過去的就不要再說了，未來還可以追趕得上。算了吧，算了吧，現在從政的人多麼危險啊！”孔子下車，想和他交談，他卻很快得避開了，孔子終於沒能同他說話。
2、“楚狂人”是指戰國時期楚國的狂士接輿。《論語·微子》 ...
1、“楚狂人”是指戰國時期楚國的狂士接輿。《論語·微子》中就有《楚狂接輿》一章：楚狂接虞歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而闢之，不得與之言。
2、意思是：楚國的狂人接虞邊唱歌邊經過孔子的車前。他唱道：“鳳鳥啊，鳳鳥啊，你的 ...
春秋時楚人陸通，因不滿楚昭王的政治，佯狂不仕，時人謂之“楚狂”。 孔子適楚，陸通遊其門而歌：“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而”勸孔不要做官，以免惹禍。表現對政治的不滿，陸通遊覽名山過隱居的生活。 ...
1、廬山謠，寄盧侍御虛舟，書名:《全唐詩》 作者:李白。
2、全詩：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天 ...
這是一個典故，李叔同還將《辛丑北征淚墨》中的詩詞作品另行輯出，寄給天津的趙幼梅先生。趙獲讀後，寫有如下題詞："神鞭鞭日駒輪馳，昨猶綠髮今日須。景光愛惜恆欷散，矧值紅羊遭劫時。與子期年常別離，亂後握手心神恰；又從郵筒寄此詞，是淚是墨何淋漓。雨窗展誦涕泗垂，簷滴聲聲如唱隨，嗚呼吾意儔誰知!"
...
1、該詩句出自元代高明的《琵琶記》，是一首七言絕句。
2、原句為：我本將心向明月，奈何明月照溝渠，落花有意隨流水，流水無心戀落花。
3、該句含義為我好心好意地對待你，你卻無動於衷，毫不領情。比喻自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。 ...