我身自請之而不肯女焉能行之翻譯

　　1、我親自去請他他都不肯來,你怎麼能做到呢？

　　2、出自《史記·甘羅列傳》。該書是中國古代最著名的古典典籍之一，被列為二十四史之首。原名《太史公記》。

　　3、講述了秦國謀士甘羅透過自己的智慧為秦國贏得十一座城邑並官拜上卿的傳奇事蹟。

　　教之而不受是接受性原則。教之而不受原句為：教之而不受，雖強告之無益，譬之以水投石，必不納也。今夫石田，雖水潤沃，其幹可立待者，以其不納故也。出自宋-張載《經學理窟·學大原下》，是啟發誘導類名言句子。意思為：教育學生而學生不樂於接受，即使強行灌輸也沒有好處，好比將水投潑到石頭上，石頭也必定不會吸收水分。現今在石頭一般堅硬的土地上，即使用很多的水加以灌溉，它也會立刻乾燥的，這是因為它不易吸收水分的原因。

　　1、“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”意思是：遇到突發的情形毫不驚慌，當無原因受到別人侮辱時，也不憤怒。

　　2、本句出自蘇軾的《留侯論》

　　開頭一段是立論，提出能忍、不能忍這個命題。“古之所謂豪傑之士者，必有過人之節”，是泛言，舉凡忠勇、堅毅等等超乎常人的節操，全都包括在內。以下則扣住《留侯論》本題，加以申說，將“過人之節”具體到“忍”字。

　　說“忍”，又是從“‘勇”字來說，提出匹夫之勇不算勇，只有“人情有所不能忍者”，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，也就是說，能忍，才是大勇；而其所以能忍，又是因為抱負甚大，志向甚遠的緣故。

　　表面看來，勇和忍似乎是對立的，作者卻指出了它們的統一性，充滿辯證法，非常精警深刻。這是作者的基本論點，也是全篇的主意。