戰國時期與儒家並稱為顯學的是

　　儒，墨同為春秋戰國時期顯學，當時有“不入於儒，即入於墨”之說。先秦時期，儒、墨兩家曾是分庭抗禮。戰國後期，墨學的影響一度甚至在孔學之上。墨家同時被視為中國最早的民間結社組織，有著嚴密組織和嚴格紀律，其最高的領袖被稱為“鉅子”或“鉅子”，墨家的成員都自稱為“墨者”，所謂“墨子之門多勇士”。

　　孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。《孟子》被南宋朱熹列為“四書”,書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。

　　四書有哪四書：

　　朱熹將我國古代典籍《禮記》中的《大學》、《中庸》與《論語》、《孟子》並列稱為“四書”。這四本書不僅儲存了儒家先哲的思想和智慧，也體現出早期儒學形成的嬗遞軌跡。宋元以後，《大學》《中庸》成為學校官定教科書和科舉考試必讀書，對古代教育產生了極大的影響。

　　現如今我們所看到的“四書”，其內容不止《大學》《中庸》《論語》《孟子》，其中還被加入了程子、朱熹的文章，至今讀來，仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值，堪稱是源遠流長的中華文化精華。

　　松、竹經冬不凋，梅則迎寒開花，故稱歲寒三友。在舊社會結婚時，多在大門左右貼上“緣竹生筍，梅結紅實”的對聯，這是因“筍”與子孫的“孫”字同音、同聲。將松竹梅圍成團狀；分作三個團狀，以簡潔的線條代表松、竹、梅，構成圖案：以松、竹、梅組成的洞門。