1、“折頸而死”的“而”，作連詞，導致。
2、出處：出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。
宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。
1、“折頸而死”的“而”，作連詞，導致。
2、出處：出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。
宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。
“折頸而死”意思是撞斷了脖子死去，出自《韓非子·五蠹》，講述了守株待兔的故事。
守株待兔原文：
宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。
譯文：
宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
守株待兔說明的道理：
守株待兔比喻死守狹隘經驗，不知變通，或抱著僥倖心理妄想不勞而獲，也諷刺了不想付出而坐等收穫的，不思進取的人。告訴我們不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的，只有透過自己的勞動，才能有所收穫。
意思是：兔子跑過來撞到了樹，脖子折斷而死。出自《韓非子·五蠹》。
《守株待兔》原文
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。
譯文
宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
守株待兔講述了什麼道理
這個故事包含著兩種意義，既諷刺了懶漢思想，也批判了經驗主義。不主動努力，卻心存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫，殊不知事情只有透過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。