授教固有方的意思是老師教學有方法。這句話通常和“桃李滿天下”搭配，整句話是“授教固有方，桃李滿天下”，意思是老師教導有方，學生遍佈天下，用來稱讚老師教學有辦法，因材施教，教出來的學生很多。通常一些學生和學生家長為了表達對老師的感謝之情，就會使用這句話來稱讚老師，或者製作錦旗把這句話寫在錦旗上。
授教是傳授知識的意思。受教指受到別人的教育，也就是從別人那裡學來自己不懂的東西，而這東西又對以後來說非常之有用。
“授”是給予、賦予；而“受”是被給予、被賦予。即一個是主動給別人（權利、榮譽、事物等等），而一個是被動地被別人給（責任、事物等等）。
授教：傳授知識。受教：接受教誨。授教者與受教者。若授者執意逼其順從，則兩者皆難受教。若授者耐心闡釋其理，則兩者受益匪淺。
1、招教又叫教師招聘考試、入編考試。是你具有從事教育行業的能力後(既獲得教師資格證。其中師範生從2016級新生開始不再發放教師資格證，同非師範生一樣也必須透過參加統一考試考取)，進行的競爭上崗考試。
2、教師招聘考試全國沒有統一的考試形式和考試大綱，部分省份實行全省統一考試，但是大部分省份還是由當地區縣教育局根據當地區縣各學校招聘老師人員進行彙總，然後由區縣教育局和人事局統一組織招聘考試，考試形式一般分為筆試和麵試，有些地區直接筆試，無需面試。
1、指小孩子也是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
2、出自西漢·司馬遷《史記·留侯世家》。原文如下：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，復返，曰：‘孺子可教矣。’”
3、譯文：老人伸出腳讓張良把鞋穿上，笑著走了。張良很驚訝，用眼睛目送他離去，老人去而復返，說：年輕人有出息呀。 ...
對公表示對單位的業務。授信是指商業銀行向非金融機構客戶直接提供的資金，或者對客戶在有關經濟活動中可能產生的賠償、支付責任做出的保證。對公授信是指銀行向企業客戶直接提供資金支援，或對企業客戶在有關經濟活動中的信用向第三方作出保證的行為。 ...
在章回體小說中有“分教”和“直教”兩種連線方式。
分教：是指在以後的章節中會發生的故事，給讀者留下懸念和使其繼續讀下去的念頭。
直教：一般是指該章節為主的故事主人公，最後的行為故事或者是最後的結果。
有分教：亦作"有分交"，舊小說段終的套語，並提示由此將導致一連串的重要情節，有 ...
“樂以教和”的意思是音樂是用來教育感化人，使人和諧相處，出自《山中避雨》，普通的胡琴讓更多素不相識的普通人聚合在山中雨窗之下，快樂地歌唱，從而也看出音樂的感染力，拉近人與人之間的距離，使彼此相處更加和諧，印證“樂以教和”的古訓，作者為豐子愷，是我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家， ...
敬敷五教：恭敬地傳佈施行父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫理道德的教育。
出自《史記卷一五帝本紀第一》：舜曰：“契，百姓不親，五品不馴，汝為司徒，而敬敷五教，在寬。”
《史記》是我國紀傳體史書的創始之作。所謂紀傳體的“紀”就是指本紀。《史紀》共有本紀十二篇，以歷史上的帝王為中心，上自黃帝，下至司馬 ...
無忌謹受教的意思是：我信陵君一定牢記您的指教。
該句出自《唐雎說信陵君》，原文如下：
對曰：人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣願君之忘之也。信陵君曰：無忌謹受 ...
1、指不自滿，肯接受批評，並虛心向人請教，並能接受教誨。比如張良和圯上老人的故事。
2、形容虛心的成語及解釋：
（1）溫恭自虛：溫恭：溫和謙恭；虛：虛心。溫順謙恭而不自滿。形容誠懇受教的好態度。
（2）虛船觸舟：沒有載人的空船碰撞了別人的船，雖是氣量小的人也不會生氣。比喻虛心可以遠禍。 ...