敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。斷章取義：不顧上下文，孤立地擷取其中一段或一句。不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。理至易明：道理極容易明白。言行相顧：言行不互相矛盾。強聒不捨：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不捨，不停。心無旁騖：意指專心致志，一點不分心。
敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。斷章取義：不顧上下文，孤立地擷取其中一段或一句。不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。理至易明：道理極容易明白。言行相顧：言行不互相矛盾。強聒不捨：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不捨，不停。心無旁騖：意指專心致志，一點不分心。
敬業與樂業的中心論點是“我確信，敬業於樂業四字是人類生活不二法門”，《敬業與樂業》是近代文學家梁啟超於1922年8月創作的一篇演講稿，全文主旨鮮明。
這篇文章是梁啟超對上海中華職業學校學生做的一次演講。當時作者經歷無數政治風波後退出政壇，赴歐洲考察，瞭解到西方社會的許多問題和弊端。回國後，即宣佈西方文明已經破產，主張光大傳統文化，用東方的“固有文明”來拯救世界，遂作此文。
1、昨天，我們上了一篇名為敬業與樂業的文章，作者是梁啟超，是近代維新派領西歐袖，是一位著名的學者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子裡便冒出來一大串文句：為什麼要敬業樂業呢?為什麼敬業樂業是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終於解開了我的迷惑。
2、本文的中心論點是“敬業樂業四個字是人類生活的不二法門”，由此展開了議論，先用朱子的說來解釋什麼是敬業，然後再用事例論證來證明“凡職業都可敬的”，再用兩組例子說明無論做什麼事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個人對自己職業不敬”的害處;最後再用引證法進一步強調敬業的重要性。第二點樂業，作者也是用了差不多的順序來證明樂業的重要，只是將什麼是樂業放在後面來說。本文的條理十分清晰，語言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點。
3、讀了這篇文章之後，我懂是得了許多道理，我們在學習上不能只覺得學習很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最後苦的還是我們自己，我們是專門替自己開玩笑，最後還是逃不掉現實，我們何不學習梁啟超所提倡的去樂業，發現學習的趣味，我們的學習便會輕鬆許多，不會再覺得學習苦了。