關於敬業和樂業名言如下:
1、羅素:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業;
2、羅佐夫:人在履行職責中得到幸福;
3、韓愈:業精於勤,荒於嬉;
4、木村久一:天才就是強烈的興趣和頑強的入迷;
5、陶淵明:好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食;
6、孔子:學而時習之,不亦悅乎。
關於敬業和樂業名言如下:
1、羅素:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業;
2、羅佐夫:人在履行職責中得到幸福;
3、韓愈:業精於勤,荒於嬉;
4、木村久一:天才就是強烈的興趣和頑強的入迷;
5、陶淵明:好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食;
6、孔子:學而時習之,不亦悅乎。
敬業與樂業的中心論點是“我確信,敬業於樂業四字是人類生活不二法門”,《敬業與樂業》是近代文學家梁啟超於1922年8月創作的一篇演講稿,全文主旨鮮明。
這篇文章是梁啟超對上海中華職業學校學生做的一次演講。當時作者經歷無數政治風波後退出政壇,赴歐洲考察,瞭解到西方社會的許多問題和弊端。回國後,即宣佈西方文明已經破產,主張光大傳統文化,用東方的“固有文明”來拯救世界,遂作此文。
1、昨天,我們上了一篇名為敬業與樂業的文章,作者是梁啟超,是近代維新派領西歐袖,是一位著名的學者,我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段,我的腦子裡便冒出來一大串文句:為什麼要敬業樂業呢?為什麼敬業樂業是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著,便迫不及待地往下讀,才終於解開了我的迷惑。
2、本文的中心論點是“敬業樂業四個字是人類生活的不二法門”,由此展開了議論,先用朱子的說來解釋什麼是敬業,然後再用事例論證來證明“凡職業都可敬的”,再用兩組例子說明無論做什麼事都要“絲毫不肯分心到事外”,接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個人對自己職業不敬”的害處;最後再用引證法進一步強調敬業的重要性。第二點樂業,作者也是用了差不多的順序來證明樂業的重要,只是將什麼是樂業放在後面來說。本文的條理十分清晰,語言通俗易懂,雅俗共賞,用了許多的道理論證是本文一大亮點。
3、讀了這篇文章之後,我懂是得了許多道理,我們在學習上不能只覺得學習很苦,我們受到了這種思想的影響,不想做作業,然而卻必須要做,皺著眉頭,哭喪著臉去做,最後苦的還是我們自己,我們是專門替自己開玩笑,最後還是逃不掉現實,我們何不學習梁啟超所提倡的去樂業,發現學習的趣味,我們的學習便會輕鬆許多,不會再覺得學習苦了。