《孔子過泰山側》從鏡子中照見人性的醜惡，揭露出賦稅的繁重，也體現出了孔子的“苛政猛於虎”這一觀點。
《孔子過泰山側》翻譯孔子路過泰山旁邊，見到一個婦女在墳墓前哭得很傷心。孔子用手扶著車軾側耳聽。他讓子貢前去詢問。子貢走到女子身旁，說：“聽您的哭聲，真像一再遇上憂傷的人。”婦女於是說道：“是的。以前我的公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我兒子又死於虎口，我怎能不傷心呢？”孔子說：“那您為什麼不離開這裡呢？”婦女回答說：“（因為這裡）沒有殘暴的徵稅啊。”孔子沉默了一會，對學生們說：“你們記住，殘暴的政令比老虎還要兇猛害人啊！”
《孔子過泰山側》原文孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之。使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛於虎也。”
文言文蟬的意思就是蟬，蚱蟬又名知了、嘛嘰嘹，黑老哇哇，幼蟲期叫爬爬，爬拉猴、蟬猴、知了猴、結了猴、肉牛、結了龜、神仙或蟬龜，為同翅目蟬科中型到大型昆蟲，約2000餘種。體長2～5公分(0.8～2吋)，有兩對膜翅，複眼突出，單眼3個。螽蟬科有兩個種，俗稱為毛蟬僅分佈於澳大利亞南部。
1、文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言文”成了讀書人的專用。
2、文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起“古文運動”，主張迴歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
“軍旅”在文言文中的意思是軍隊，部隊。
軍的釋義：
1、武裝部隊；
2、軍隊的編制單位，是“師”的上一級；
3、泛指有組織的集體。
旅的釋義：
1、出行的，在外作客的；
2、軍隊的編制單位，在師與團之間；
3、泛指軍隊；
4、共同；
5、同“穭”；
6、古同“膂 ...
文章意思為：弈秋是全國最擅長下棋的人，讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都學習，而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想著搭弓拉箭把天鵝射下來，這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個，能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎，我說：不是這樣的。《學弈》這篇文言文透過 ...
文言文中，海外的意思如下：
1、四海之外，泛指邊遠之地。今特指國外。《詩·商頌·長髮》：“相土烈烈，海外有截。”鄭玄箋：“四海之外率服。”《史記·孟子荀卿列傳》：“先列中國名山大川，通谷禽獸，水土所殖，物類所珍，因而推之，及海外之所不能睹。”宋曾鞏《送江任序》：“或中州之人，用於荒邊側境山區海聚之間， ...
華歆、王朗一起乘船逃難。途中一個人想要搭船。華歆當即感到很為難.王朗說：船裡恰好還很寬鬆，為什麼不同意？後來作亂的賊兵追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說：先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了，既然已經接納他了，難道可以因為情況緊急就拋棄他呢？王朗於是還像當初一樣救助這個人。世人透過這件事來 ...
1、完畢；結束。《廉頗藺相如列傳》：“秦王竟酒，終不能加勝於趙。”
2、終；整；全。《譚嗣同》：“君竟日不出門，以待捕者。”《項脊軒志》：“何～日默默在此，大類女郎也？”
3、終究；終於。《毛遂自薦》：“平原君竟與毛遂偕。”
4、竟然；居然。《屈原列傳》：“而齊竟怒不救楚，楚大困。”
5、 ...
文言文對牛彈琴的意思是:譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。用以譏笑說話的人不看物件。對牛彈琴原文為:公明儀為牛彈清角之操，伏食如故.非牛不聞，不合其耳也。轉為蚊虻之聲 ，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。（出自《牟子》） 譯文:公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然埋頭吃草。牛並非沒有聽見，而是這種曲調不適合 ...
1、表示程度、範圍。至於他，是一定會來的。越長城之限，至於泰安。至，動詞，抵達，出自清姚鼐《登泰山記》。至於勸善規過足矣，出自清劉開《問說》。
2、表示另提一件事。至於我個人的意見，以後再提。
3、連詞。表示提出另一話題，用在下文開頭。至於斟酌捐益，出自諸葛亮《出師表》。至於負者歌於途，出自宋歐陽 ...