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文言文中謂的用法

文言文中謂的用法

  “謂”的用法:

  1、告訴:《鴻門宴》中“請往謂項王,言沛公不敢項王也”;

  2、說:《石鐘山記》中“因得觀所謂石鐘山者”;

  3、稱為:《遊褒禪山記》中“褒禪山亦謂之華山”;

  4、以為、認為:《赤壁之戰》中“愚謂大計不如迎之”;

  5、通“為”,相當於是:《醉翁亭記》中“太守謂誰”;

  6、評論:《論語》中子謂子賤:“君子哉若人”;

  7、意料:《唐語林》中“不謂嚴挺之乃有此兒也”;

  8、援助:《晏子春秋》中“故節於身,謂於民”;

  9、通“為”:《韓非子·解老》中“嗇之謂術也生於道理”。

文言文中謂的意思有哪些

  文言文中的“謂”的意思及舉例如下:

  1、告訴:例如出自《戰國策·趙策》的“太后明謂左右”;

  2、說:例如出自《史記·項羽本紀》的“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也”;

  3、稱為:例如出自《論文》的“謂之文也”;

  4、評論:例如出自《論文》的”子謂子賤“;

  5、認為,以為:例如出自《三國志·諸葛亮傳》的”謂為信然“;

  6、意料:例如出自《唐語林》的”不謂嚴挺之乃有此兒也“;

  7、援助:例如出自《晏子春秋》的”故節於身,謂

之於在文言文中的用法有哪些

  在句中充當的成分不同,含義就不同。

  例如“付之於行動”這裡的“之”指的是代詞,指代方法,決定"於"有在的意思把這個想法在行動實施“寡人之於國也”之是主謂之間"於"是"對於""在於",也可充當作“諸”等多種理解。

  也有如下用法:

  1、引進動作行為的處所、時間,可譯為“在”“到”“從”等;

  2、引進動作行為有關的物件。譯為“向”“對”“跟”“與”;

  3、引進比較物件。譯為“比”;

  4、引進動作行為的主動者,表被動等。


文言文中迎有那些用法.

  四種意義與用法:   迎,動詞。   1、迎接。如《淮南子.詮言》:“來者弗迎,去者弗將。”又特指迎擊。如《孫子.行軍》:“客絕水而來,勿迎之水內。”   2、投降。愚謂大計不如迎之。——宋· 司馬光《赤壁之戰》。   3、迎合,逢迎。如《新五代史.唐家人傳》:“劉氏多智,善迎意承旨。”   4、向著,對 ...

文言文中以的用法問題

  “以”字在文言文中有多種用法,如下:   一、作動詞,譯為“認為、以為”。   二、介詞,相當於“用”。   三、介詞,相當於“把、拿”。   四、介詞,可譯成“因、因為”。有時與“是”連用為“是以”或“以是”,可理解為“因此”。   五、介詞,可譯為“憑藉”。   六、介詞,相當於“從、由”。   七、 ...

文言文中的意思

  謂在文言文中的意思有告訴,對……說;說;叫做,稱為;以為,認為;是,說的是等。   文言文謂的意思   ①告訴;對……說。《鴻門宴》:“請往謂項王,言沛公不敢項王也。”   ②說。《石鐘山記》:“因得觀所謂石鐘山者。”   ③叫做;稱為。《遊褒禪山記》:“褒禪山亦謂之華山。”   ④以為;認為。《赤壁之戰 ...

文言文中斯的用法

  斯:這,這個,這裡,斯人,斯時,以至於斯。斯:乃,就,有備斯可以無患。斯:劈,墓門有棘,斧以斯之。斯:同廝,卑賤。斯:同澌,盡。斯:連詞,那麼,就,理安,斯得人也。斯:句中句末語氣詞,哀我人斯。 ...

文言文中乃的用法

  1、用作副詞。表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表示前後兩事在情理上是逆轉相背的,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對事物範圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。   2、用作代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語 ...

文言文中而的幾個用法

  “而”作實詞可以是名詞,動詞,代詞;作虛詞時可以是連詞助詞。   ㈠頰毛,象毛之形。   ㈡代詞。通“爾”汝,表示第二人稱。可譯為“你(的)”、“你們(的)”。   ㈢連詞。   ⒈並列關係,所連兩項在意思上不分主次、輕重,而是並列、並重的關係,可譯為“和”、“及”、“又”、“並且”或不譯。   ⒉承接關 ...

文言文中本的用法有哪些

  1、作名詞,意為草木的根;   2、作名詞,意為樹木的幹;   3、作名詞,意為根本、基礎;   4、作名詞,指農業;   5、作名詞,意為本源、根源;   6、作名詞,意為版本、底本;   7、作名詞,意為臣下給皇帝的奏章或書信;   8、作名詞,意為本錢;   9、作動詞,意為依照、依據;   10、 ...